11月2日下午2：30，两名举止亲密的女孩在南京81路公交车上，旁若无人地当众激吻。另类的举止让整车人纷纷侧目，尴尬不已。（11月3日《现代快报》）
一般来讲，两个女人当众接吻无非有两种可能，要么是在玩“行为艺术”，要么是为“同志之吻”，不管怎样这都是他们的自由选择权，本来谁也干涉不了，不过问题是这个“吻”是当着众人的面发生的，因此你的“接吻自由”干扰了公众的“视听自由”！
乘客在公车这样的公共场合，有权拒绝污浊的“视听对象”存在于周围，而从我国当前的文化容忍度来看，即使是异性的“当众接吻”也算是“污浊”，因此当众的“同性之吻”的存在确实把公众的视听“强奸”了！既然公众的视听尊严受到侵犯，那么谁来修补这个损失？是同性之吻的两女子？还是公车管理部门？这些问题都亟待解决，否则，类似当众接吻甚至当众露阴的挑衅行为恐怕会屡试而不爽。
鸵鸟遇到危险时选择把头埋进土里面，那么人可不可以选择把眼睛遮起来，而自以为“污浊”不在了呢？因此有人会说“你可以选择不看，又没强迫你看”，这话确实说得漂亮，不错，做不做是别人的事，看不看是你自个的事，二者似乎毫不相干？且慢，公众是可以选择“不看”，但同样可以选择“看”，在公共场合谁都没有权利强迫我不看什么，而一旦公众的“自由视听”触及到了你“污浊”，就造成了“侵犯”的事实！因此当众接吻、当众大小便等行为，不管有没有强迫别人看的意愿，只要发生了就都算是侵犯了公民的视听权！
笛卡尔还有一句名言说“我思故我在”，因此也有人会狡辩说“看了又怎么样？只要你自己不往邪处想，就没什么嘛！”，是的，一切信息的意义产生于信息接受者主观的判断，或许有人会说当众接吻本质不过是“嘴唇接触”而以，正如你的双手会接触一样那么正常。我不排斥存在少数这样思想前卫的人，但问题是社会绝大多数人会怎么判断“当众接吻”这个信息？我们说信息的意义在于信息接受者，但在一定的历史阶段和文化氛围中，信息的意义对于大多数人而言是具有稳定性和统一性的，正如我们见到一张“笑脸”图，大部分人会理解为“快乐”，而只有绝少数人的理解是“痛苦”。
这里还有一个可笑的转变是：在过去，接吻若被旁人看到，羞愧的是接吻当事人，而现在的情况却是谁看到别人接吻，谁该羞愧！这一方面说明社会的性观念在不断发展，另一方面说明“性开放者”的公德意识在缩退。近年来，诸如同性恋、行为艺术等新鲜词汇正日渐流行，社会的包容度也在日趋张大，但人们接触新鲜事物都得有个缓冲的过程，操之过急是吃不了热豆腐的！笔者在此不是在排斥同性恋者或行为艺术者，只是他们不该过于唐突，恁地在公车上突来个猛吻，吓着了小孩怎么办？
稿源：红网 作者：孙安东
