我们守墓守的是一种精神，民族精神，民族气节，还有一种是忠义精神。我们国家伟大就伟大在自古以来的忠义精神。我们两家把忠、义都给占上了：袁大将军忠，佘家义。我总觉得这是一种特殊的遗产，别人的父母都给后代留下钱，金子、银子、房产、地，我们先祖却不是，守的是袁大将军的精神，这就是我们的遗产，是我们佘家的使命。

　　佘幼芝，退休教师，居住于北京市崇文区花市斜街53号，此处旧称佘家馆，即袁崇焕 墓与祠堂所在。在一个大雪纷飞的日子，佘幼芝在家里向采访者讲述了他们佘家守墓的故事———

　　先祖冒险盗了袁将军的头

　　我叫佘幼芝，这是我的丈夫。我们佘家在这儿住了十几代了。我的先祖是袁大将军的一个谋士。我小时候常听我大伯说“谋士”，我以为是磨刀的石头，我想我先祖怎么是石头呢，后来我妈给我写出来，我才知道是“谋士”，所以对这事印象特别的深。现在别的材料有写我们家先祖是马夫、仆人，我也不跟人家辩，人家有人家的写法，我就按家里传下来的说。我们不知道先祖叫什么名字，可惜没有传下来，哪个历史材料都称为佘义士。

　　袁崇焕大将军是广东东莞人，什街镇水南乡的人，我们先祖是广东顺德县马岗村的人，既是同乡又是上下级的关系。从南方一到北京就在这儿住。

　　皇太极用反间计把袁崇焕害了的时候，我们的先祖一直和他在一起。我们佘家在这儿买的地，就住在这儿。

　　你问我们家对先祖怎么盗头的事有没有传下什么故事来？那倒没有。听祖辈说是先祖冒着满门抄斩的危险，趁夜黑的时候，把袁大将军的头从菜市口的旗杆子上盗下来，偷偷地埋在我们家的后院里。你想袁大将军是这么一个重臣，罪名又是反叛，当时北京四九城都关闭了，当时在北京的广东人挺多的，跟着袁崇焕做官的人也挺多的，但别人都不敢。惟有我们先祖，深知袁大将军的为人和忠诚。

　　自从我先祖把头盗了以后，就隐姓埋名，辞官不做，当老百姓了。临终时把我们家人都叫到一起，跟我们家里人说，我死以后把我埋在袁大将军的旁边，我们家辈辈守墓，我们一辈传一辈，不许回南方，从此以后再也不许做官。我们遵守先祖的遗志和遗愿，一直守在这儿，到我这一代已经是第十七代了。从1630年8月16日(袁崇焕的忌日)，到现在是三百七十一年。

　　刚盗了头之后什么都不敢修，是草草给葬的，只有我们一家知道，谁也不敢往外传。为什么我们要隐姓埋名呢，就是因为这个案子一直没有破。崇祯皇帝他得查呀，谁给盗走的就说明他跟袁崇焕是一派的，也得遭一样的迫害。那时候没有祠堂，是我们自己的家跟这儿住。

　　听老家儿(北京话，指父母)传，因为我们是广东人，凡是住在北京的广东人死了以后就埋在我们这儿来，就把我们后院辟成广东义园。那时没有碑，都是坟头，你也不知道哪个是袁崇焕的。那时墙高着呢，人家就知道我们是看坟的，看广东义园的。

　　过了一百五十五年，乾隆皇帝当政以后，发现袁崇焕是个忠臣，一方面他要笼络人心，一方面他也要标榜他的先祖皇太极善用计谋，这样他就下诏找人，说谁要找到袁崇焕家里的人，他愿做官，给他官做，他愿经商，给他钱让他做买卖，愿意种地，给地让他种，谁要找到盗头的，也给予表彰。……

　　乾隆原来还有题词呢，是个匾，就在大门那儿挂着。红卫兵都给砸了。这祠堂是那时候重修的。这是大厅，里边还有一个客厅，喝茶聊天用的，客厅比我们大厅还好。我们不在这儿住，在里院住，房子都是老房子了。

　　我们家规矩礼节特别重，大祭是清明、七月十五和年三十。祭奠袁大将军的时候，我伯母他们穿着白，戴着孝，站在棺材前面……那时我家有家谱，还有从明朝就留下来的图片。到民国时才给立的这碑，吴荣光题的词，他是广东南海人。

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