古往今来，每一方热土地都有着独具的内涵，历史的，文化的，地理的，经济的，悄然衍化，默然滋养。生活其上的乡人或游走其间的志士，总是一怀赤情，认真地辨识地域性的特征或因子，并加以悉心的思考与体察，俨然一副雪域顶礼膜拜的信徒模样，而又审慎寻找进一步开发活力蓬勃生机的内含精神。蒋祖烜先生，本为洞庭湖水养大的北湘儿男，窥习了不少范仲淹夫子的忧乐情怀，走进大湘南辨析其中的内在特质和外在风貌，于历时不多而收益不少的日子里完善了一次湘南半月行和一部《湘南半月记》，果敢质疑湘南的地域和行政
概念有何权威的说法和依据，冷静进行一次有效又不失创意的思考与解读，慎重作出“英雄湘南”、“文化湘南”、“经济湘南”、“山水湘南”等整合化的价值评判，并理性而颇具胆识及见解地提出“湘南是湖南历史地理和精神文化的源头之一”的新观点。
能够把握住区域性的历史地理和经济文化，来较为体系化地观照湘南地区的价值定位与发展前景，需要深入的调查，需要全面的研究，更需要一种全新的思维。蒋祖烜先生在半月的湘南行程中，及时掌握第一手资料，平静地为湘南历史文化与经济发展的宏观观照和微观考察作了寻求价值的现时代行走。因为他的脑子里和心窝里，全是对湘南地区文化背景、湘南地区农村文化现状以及关于湘南乃至中国当前农村文化建设的思路。不难发现，《湘南半月行》真实地记录了他在湘南半月行中的见闻感想，更能让人体悟到一个文化人情牵湘南红土地笔写文化大创新的学者思辨与赤子情怀。
蒋祖烜先生的湘南半月行，既是一个新闻宣传工作者对湘南地区农村文化进行的知性调研，又是一次湖南省委宣传部“走进大湘南”战役报道的前期考察。湘南接连南岭，地肥物丰，上古伊始便不乏才俊辈出。名山衡岳、九嶷曾为文明的发祥聚集之壤，传说虞舜、祝融、大禹于此踏出一串神奇遗迹，文人古有司马迁、李白、杜甫、王昌龄近有叶蔚林、古华、唐浩明等纷纷因或游历其间或生活其中而文思受益，思想者如道县周敦颐与衡山王夫之为湖湘文化滋大和弘扬竭尽智力及心力更是声名斐然。尤其是排列其上的衡阳、郴州、永州三市，古时已有贫穷不落后、偏远不封闭的地域共通特征，今时更为经济创特色文化大变样的湘南互容景观，以物质文明、精神文明、政治文明的发展成果，为湘南区域经济文化发展创造了独特优势，进一步推动湘南成为湖南省区域经济增长极。作者行走在大湘南的山水之间，行色匆匆却非走马观花，汗水涔涔犹是细察深思。半个月的时间，他又过了一回农家“夜生活”的瘾，又当了一项基层文化工作者的听众，更是又写了一串考察湘南农村文化的心灵历程。
作为一位从业新闻出版多年的宣传工作者，蒋祖烜先生的视角和思维一一隐约闪烁新的光亮，但他又时刻紧扣“走进大湘南”和湘南农村文化的大题材。他突破迷茫与困惑，迎接挑战和机遇，在新观念、新事物和新人物中挖掘核心价值，怀着创新与超越的理念促成“走进大湘南”战役报道如同春风无限吹出潇湘生意；他爬梳宣传的—新闻的、经济的—文化的、平面的—立体的、综合的—专业的、整体的—个性的、省级的—市级的等多重视角，纵观不同媒体、不同记者、不同角度中的湘南系列报道印象；他详议传统浓厚的农村文化背景、形势堪忧的农村文化现状、日渐失衡的农村文化环境、不利大局的二元文化结局和创新思路开拓出路等新时期基层农村文化工作的问题及对策，冷静分析，沉着把脉，让人在他的优思录《湘南农村文化调查报告》中读到关于“中国的现代化呼唤农村文化的革新”（段羡菊语）的一抹清新阳光；他心忧湘南红壤科研人才的短缺，毅然于繁重的调研之余写信求助于自己身为农大党委书记的同学，走了一回言辞平实情意殷切的文字“后门”。在作者的流利书面言语中，我们能读到他对湘南系列报道的理论思考，也能发现他对湘南全新崛起的深情期待，更能惊叹他对地域农村文化的密切关注。哪怕是一纸关于皮影戏的观后感，还是一段写给版画展的祝贺辞。
时下工业化进程迅速新异，给全社会带来了日见昌明的新感觉。然，窗户欣迎春风的时分，难免蚊子苍蝇扑面而来，都市化的垃圾文化快餐、新新意识言语等在城区里渐居角落，却悄然逸至乡间田头，冷漠地向农村生活中的道德体系致以瓦解和失忆的异化函牍。作者冷静地审视作为一个缩景的湘南农村文化，客观地指出：“民族文化、民间文化、民俗文化，深深植根于农村的高天厚土之间，礼崩藏于野，中华文化的薪火相传需要农村文化土壤来保存与传承。”不容否认，时代发展、信息激增、科教昌明，势必在促进一些新兴文化产业迅速做大做强，促使一批传统文化基质发生或大或小的变化，农村文化也在新鲜意识启蒙中遭际或多或少的影响。在作者经过实地考察的理论文字中，曾经潜在的农村文化工作问题已经伴随着媒体炒作商家渲染，而显见于人们对新生事物的认知度之中。湘南地区的传统戏种、民间艺术，以及文化站、电影院等渐频使人担忧的境地。特别是青少年一代，从某种不负责任的新文化中认识的时髦事物，已使他们经受传统文化教育的意识与资源匮乏。作者担忧当下湘南农村文化状况，并不只是以宣传干部的角度去发表高层建瓴的理论，而是凭借服务人民的思想寻找上下有效的对接。在他的眼睛里，党的富民方略是正确的，民众的强国理念是殷切的。他既要为湖南高层的“走进大湘南”战役报道探寻最佳切入点，又需替湘南地区的农村经济文化工作发展创造新的理论思路。作者是一个精于建筑艺术的性情中人，今时又一次用文字与标点勾绘了他为湘南农村文化甚至全局进程构思的一轴中国画，其中有创造的前卫意识，也有民族的传统风格。
在蒋祖烜先生湘南半月行的日记里，平实的文字之中，描画的是他为湘南风情留下的淡淡足迹；凝重的思考之间，流走的是他对农村文化生发的浓浓情意。能够把一次地方之行写成一部沉思之书，古今古外，已是不为鲜知。然而，他竟然将自己于2005年春天的湘南半月行，写成了一卷既是一场战役报道的组织策划，又是一次农村文化的考察调研，还是一个基层典型的发现推介，更是一段干部下乡的心路历程的《湘南半月记》。他的叙说语言是平和的，他的行文心情是平静的，只是他的思辨没有一丝半缕的平淡。因为在一种区域文化尤其是农村文化中解读内涵和探寻精神，需要的正是一种异乎平常的生活思维。只要如此的步履苦旅与精神乐旅，才能一点一滴地伴随他追寻和坚守的新思维，迈步到广阔而真实的生活中去，见证时代，发现故事，理解人生，寻求规律，成就他拿出的不重复不空洞的文字。
（《湘南半月记》，蒋祖烜著，湖南人民出版社2005年12月版）
稿源：红网 作者：向敬之
