满18岁了吗？探索文化地理学吧

　　在经历了几个世纪的“全球化”后，我们的文化并没有出现聚合，而是日益分散化、碎片化……

　　就在前不久，有人提出，全球化和通讯技术的革命正将我们融入一个“大家庭”里。但事实却相反。人们正借现代化技术手段带来的自由之便，创建新的认同群体和文化区域。惊奇的是，旧有的民族认同和行为模式依然是维系文化群落的纽带和桥梁。

　　仅仅考察一下美国，你就会惊奇地发现很多文化“碎片化”现象。在美国，我们经历了长达几个世纪的“全球化”（这里仅指经济一体化）之后，我们的文化并没有出现聚合，也没有出现某种同质性的文化，而真正发生变化的是我们日益分散化、碎片化的生活方式。各种音乐、新闻、杂志和电视市场各自为阵，呈分裂化状态，因而很少出现像《生活周刊》的杂志或像瓦尔特·克朗凯特之类的人物，把人们的文化口味统一起来。

　　每年，美国有4000万流动人口。他们一般和那些生活方式接近的人住在一起，因而，正如詹姆斯·查宾过去常说的那样，各个地方都单一化了。像布尔德这样一个嘈杂的地区，吸引了越来越多的外来者，变得更嘈杂了。而略为保守的乔治亚近郊地区，则吸引更多的保守主义者前来定居，变得更保守了。

　　不久前，许多人们靠务农和打工为生，过着相似的日子。而如今，随着经济报酬方式的专业化，他们的工作场所、生活方式也随之产生了变动，日趋分化了。原来一体化的军队文化和平民文化也开始互不相容。在美国政坛上，民主党派们和共和党派们各为其主，老死不相往来。

　　与此同时，如果你再扫一眼全世界，你会发现反对全球化的浪潮声声不断，出现增长的势头。伊斯兰极端分子坚决抵制欧洲的现代文化，以图建立一个传统的、纯粹的以及近乎极端的伊斯兰世界。一些美籍犹太人以一种较为温和的不同以往的方式，迁往巴勒斯坦古城赫布隆市，成为极端的犹太复国分子。

　　从非洲到西雅图，有越来越多的正统的宗教学生极力反对主流文化，认为当下的文化是不道德的、有违传统的宗教教义的。他们通过各种挑战性的运动，来推动传统宗教的复兴。从

　　同样，像欧洲整合和阿拉伯统一之类的跨国梦想正出现衰退的迹象，而且各种跨国、跨民族的行为模式也正在异化。举个例子来说，美国和加拿大两国的出生率剪刀差正日趋增大。美国和欧洲的工作习惯就表现出很大的不同。正当一些国家借助其独有的文化促动经济繁荣的时候，一些国家却受制于它们的文化，从而加大了国家之间的不平等。

　　像塞缪尔·亨廷顿、劳伦斯·哈瑞森以及托马斯·索维尔这样的名流，已经在如何思考这种现象上从不同角度给我们了某种暗示。他们的观点只代表一方面，并不是全部，在分析全球化过程中各种分离化现象上，我们有着广阔的思考空间。

　　如果你刚满18岁，并具备明辨是非的能力，那么文化地理学这门学科等待你去探索。

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