南方都市报：韩国人喜欢日货的争论要明确两点　

　　来信/来论

　　关于和吴向宏先生的所谓争论，我想至少要首先明确两点:

　　第一个是概念:什么叫做“最喜欢日货”？“拒绝”、“接受”、“喜欢”、“最喜欢”这些概念内涵外延都不同。没有一个共同的概念内涵，吴先生就把可以“接受”的情景

，视为最喜欢。这样子，无论如何讨论都是自说自话。在外延方面，这个“最”是不是也应该包括韩国自身的“韩国货”？如果是，韩国购车者中有97％购买了韩国车，而只有1％多购买日本车，韩国人不是更喜欢韩国车吗？如果不包括，是不是最多只能说:“在进口车中，韩国人喜欢日本车？”

　　第二个是逻辑:“有”等于“普遍有”？个例的东西，只能证明有，而不能证明普遍有。中国人的逻辑太差了，总是用个体代表整体。比如要论证宋朝人婚姻持什么观念，似乎只要举出一个例子，比如河北有户人家是怎么嫁女儿的，好像就可以说明宋朝人普遍的婚姻观念。“最喜欢”是一件普遍的观念和事实，用个例来证明，岂能证明？

　　一读者