来信/来论
“韩国人喜不喜欢日货”成了一个小话题，或者说它关上了我们中国人的事。在韩国，的确有一些人喜欢拿民族感情或道德来说事，并将其发挥到极端。这种“习惯”自古有之。清朝初期吴三桂叛乱后，他一个下属的妻子季文兰被清军掳去沈阳，经过榛子店时曾在墙上题诗一首，表达哀婉思乡之情。其时作为大清藩属国的朝鲜，每有进贡使节路过此地，
见到季诗都要一掬同情泪，并和诗发感慨。到后来，诗文中出现了愈益强烈的惋惜之情。惋惜什么呢？惋惜季文兰没有自杀以保贞节。对一个外国女子都要如此严苛，足见儒家道德在一些韩国人思想中多么根深蒂固。
其实，这种传统意识也阻碍着韩国的发展。比如，韩国人有一句口头禅:必赛哟。意思是太贵了。为什么会太贵了呢？因为错误的保守思想导致韩国市场十分封闭，高关税阻碍了舶来品对国产货的冲击，能够少花钱开上质量差强人意的国产车，韩国人当然也就乐而为之。所以，韩国大街上不仅少有日本车，也少有其他国家的车。但这是经济人的精打细算所致，与“爱国仇外”基本扯不上关系。
然而，随着全球化的来临，韩国的一些传统也在被打破。比如，前几天尽管发生议员互殴、农民自焚的闹剧与悲剧，但《大米协商批准动议案》终究在韩国议会获得通过，有限开放了韩国的大米市场。这也说明，韩国的抵制洋货是出于利益上的考量，而不是以民族情绪为理由。如果真有喜欢拿民族感情话事并拒买日货的韩人的话，那才恰恰是“个例”。而个例中的“骨气”难道也值得钦佩并推广到中国人身上，并为砸烂自家日货以示爱国的中国愤青作注？
王永章
