作者：杨耕身
说起来简真令人难以置信，仅仅因为家庭困难、身患疾病而产生的厌世情绪，犯罪嫌疑人刘军竟亲手将自己亲生的三个女儿毒害致死。（12月26日《内蒙古晨报》）
令人发指而出离愤怒的消息，这是一例。所谓虎毒不食子，然而人伦之精神却因为残
忍与愚昧的张扬而产生了如此悖反人性的事实。毫无例外地，我们的愤怒需要从“严惩凶手”的呼吁中找到一个出口，需要从普及法律知识与提升生命意识中得到纾解，但与此同时，难道我们又能真的能够对于刘军亲手捂死三个女儿背后的贫困因素视而不见？难道不应该问一问，在一个作为社会单元的家庭陷入绝境之时，该有的救济与关怀在哪里？
我们都已经能够意识到，一个社会公序良俗以及人伦底线的坚守，不止于道德的约束，亦非律法的严苛，还有赖于完善的保障与充分的救济。后者，也正形成了政府合法性之所在，亦形成了政府对于人民的主要职责之一。据报道，刘军因在年幼时一次干重体力活累得吐血，从此落下毛病，干不成体力活，而且每年光看病就花不少的钱。结婚后，老婆一连生了三个女儿，全家只得靠借贷度日。到了今年8月份，开学的日子一天天临近，可是三个女儿的学费如巨石一般压在刘军的心里。这是他杀死三个女儿的动机所在。
我的疑惑也正由此而生：在刘军可谓漫长的因病致贫的生涯当中，他为何不去向政府寻求救济？保证每一个孩子不因贫失学同样是各级政府所致力推动的事业，那么刘军为何舍弃这样一个路径，而最终以悖逆人伦的惨烈方式走上了一条不归之路？但对于这些问题，报道没有给出一个明确的答案。而在内心深处，我所希望得到的回答是，这一切都基于刘军对于相关救济政策的无知。除此之外，我们没法去面对那三个如土委地的如花生命，无法去面对生存所应有的权利与尊严。
在已经被愚昧扼杀的生命尊严与权利面前，任何假设都是不严谨的，也都会形成新的伤害。但毫无疑问的是，只有完善的保障与救济机制才能让生命拥有足够的尊严与权利。
该报道中有一个细节却不容忽视。刘军交待：8月16日晚8时，他将早已准备好的安眠药拿出来，谎称是防疫站给的扶贫药，大人吃了可以治心脏病、高血压和癌症，小孩吃了可以补身体，哄骗一家人吃下，自己也吃了一包。半夜睡醒，他发现都还没死，于是就用毛巾一一捂死了睡在身边的三个女儿。———这是多么的愚昧啊，难道他们竟然会相信这个世界上有一种“扶贫药”吗？这又是多么令人心酸的一幕，几个孩子在一种“扶贫药”的幻像之下，吞下了让他们致命的药丸。是的，只有刘军知道那是杀人之物，然而在这其中，难道一种“大人吃了可以治病，小孩吃了可补身体”的“灵药”不是他的一种愿望？可是，这样的“扶贫药”在哪里？
安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜。“广厦”之谓，不正是更加完善更加畅通的社会保障及救济机制吗？
