作者：梁勇

　　11月22日，北京今日美术馆举办了一场以民工生活为主题的艺术展。200名民工裸露上身在100多平方米的展览厅里展示行为艺术。组织方称，举办这次展览会是希望引起人们对民工生存状态的关注。

　　然而，展览现场所反映的情况却比较尴尬：除特邀的嘉宾和工作人员外，参观的普通市民寥寥无几，而民工参观者除了来表演的200多名民工外更是没有一人。

　　我想出现这种状况并不意外。我们耳闻目睹过不少民工的“生存状态”，用这次民工行为艺术主创者宋冬的话说“我们无法躲避民工”！我们印象中民工总是在最危险的地方干最脏、最累的活。为了讨到浸透汗水和鲜血的工钱，在万般无奈的情况下，有些民工不得不采取跳楼等极端方式来唤醒包工头的良心，以引起人们的关注。可是，连跳楼这样比赤膊表演更惨烈、更震撼人心的方式都不能改变民工的生存境遇，几百个民工在美术馆内赤膊上阵就能唤醒大家对他们的生存状态的关注？毕竟，美术馆内有馒头、矿泉水和鸡蛋，还有空调，民工所面对的也不是冷漠、苛刻的包工头，在这样的环境里，民工能展示出他们的生存状态吗？或者说，赤膊的民工在被观众审视时的复杂表情就一定是民工所特有的吗？我想，只要是半裸体集体示众，不管是民工，还是政府工作人员，还是包工头、大学生、教授，只要脱光了上身站在那里，接受大家目光的检阅，他们的表情一定也差不多。这与民工的身份以及生存状态有什么关系？

　　就在艺术家们口口声声“以人本关心的形式，来呈现艺术家们对民工现象的理解，向大众提供对民工形象的思考”的时候，我们的民工在美术馆内所遭受的待遇却不太那么“人本”：演出开始一个小时，“裸露上身的部分民工开始发抖”；“在展览馆入口处，左边的面包点心和香槟是给嘉宾准备的，右边的大白菜和米饭是给民工准备的。组织方称这不是歧视，而是反映现实；“整个行为艺术表演持续到下午3点，200余名表演的民工从上午11点的彩排开始就在光着膀子，中间一直没吃饭”。一方面是要唤醒大家对民工生存状态的关注，另一方面却又以艺术的名义冒犯和歧视民工，这样的艺术展又“艺术”在哪？

　　说穿了，所谓的“行为艺术”，实际上就是一种表演“秀”。还是一位参与表演的民工一语中的：“活动有点像做广告”。艺术不能闭门造车，孤芳自赏。我们的艺术家们到底在多大程度上深入、体验过民工的生活？我们的各种艺术平台又给民工的生活留下了多大的空间？我们又在多大程度上丰富和改善了他们的文化生活？我们尚没有真正“为民工”的艺术行为，又奢谈什么不着边际的“行为艺术”？

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