《青狐》是王蒙第一次以女性为主人公进行的创作。相比他以前的任何作品，这本书里有不少关于性心理的细节描写 ，甚至被称为令王蒙“晚节不保”之作。

　　青狐

　　新婚之夜他忽然想起了那把钝剪子。就在夜阑人静，宽衣解带，凤凰于飞，身体的各部分叠印重合，即将鱼水交融的 那一刹那，他失声惨叫，家伙物件，奇痛钻心，任何事情都做不成了。

　　小六儿文静得心疼煞人。她悄无一语，照旧搂紧了他，与他细声细气地说话，甚至向他背诵普希金的爱情诗《我想起 那美妙的一瞬》。小六儿说：“这就挺好，这就挺好……”说得米其南泪如雨下。也许正是这个时候，米其南承认自己确实爱 上了她。

　　5天以后，生米才做成熟饭。小六儿哼哼唧唧，反而哭泣了一场。她表示根本没有想到会是这样深入，她不舒服，她 害怕，她受不了，她不知道这有什么好。一面哼哼唧唧，一面又背诵林黛玉的《葬花词》。米其南觉得尴尬，觉得自己好像是 一个摧花者、毁花者、谋杀者，觉得热爱文学如果热爱到一面做爱一面文学，那着实令人后背起鸡皮疙瘩……做爱就是做爱， 文学就是文学。文学不是做爱，做爱也不是文学。虽然做爱需要文学的美化，文学需要做爱的充实。文学毕竟太抽象、太高雅 、太朦胧、太脑力劳动了。而做爱是体力活，是器官操练，是具体行为、动物行为，是下里巴人、大众文化，与其说是诗学对 象，不如说是医学妇产科泌尿科的研究对象。女子无才便是德，信然，他其实还不如娶那个为了一块牛舌饼就委身于他的村妇 ，他也许真正应该娶一个文盲，最好是一个膀大腰圆的屠夫之女。他们的做爱带来的应该是杀猪的快感。

　　当然杀猪也需要激情，吃红烧肉人们更不乏激情，然而还是饶了我吧，请不要在杀猪与吃红烧猪肉的时候背诵诗篇。

　　后来他们的生活和谐多了，但是每当交欢以后，小六儿都要谈体会，都要重温一些诗文，都要讲一些“在天愿为比翼 鸟，在地愿为连理枝”，“今生今世，来生来世，永生永世，永为夫妻，永不分离”之类的热情话语。而此时多半是米其南似 睡非睡之时，刚刚入睡就被小六儿的情话扰醒。米其南感到的是真正的恐怖，他对小六儿的情话的反应常常是浑身发抖，一头 冷汗，有时候还伴以用剪刀铰物件时的惨叫。就是说，小六儿情话喁喁，幽思绵绵，换来的是米其南克郎猪一样的鼾声，小六 儿激情澎湃，热气涌腾，得到的是鼾睡中的米其南的突然一声惨叫。

　　于是，小六儿吞声饮泣，淅淅沥沥到天明。而米其南一会儿熟睡如死猪，一会儿一头冷汗，一会儿浑身发抖……他又 几次萌发了动用剪刀的念头，终于未果。他发现，爱文学是真正的病。爱文学比“搞文学”可怕多了。“搞”文学的人要一个 字一个字地爬格子，要准备稿纸墨水钢笔钉书钉还有信封和邮票，要和邮递员、编辑、评论家和领导打交道，要吃饭拉屎洗澡 扫地与配偶云雨成欢，要从事许多非文学事务，他们其实牛不到哪里去。而某些爱文学者视一切非文学物件如寇雠，甚至视“ 不搞文学者”不懂文学者如杀猪杀人的屠夫，他们她们哼唧唧地做爱前后唠叨不已，牢骚不已，酸文假醋不已，最后恼了，暴 怒不已。

　　真正新的历史时期开始了，米其南发现自己已经变成了汤锅里拔净了羽毛的公鸡，当然也没有了冠子，没有了尾巴， 没有了翅膀，没有了爪子，至少是没有了爪尖。他不再在意只有乳臭未干的孩子才会计较的善良、纯洁、理想、诚实和花一样 的火一样的浪花一样的爱情。他的两篇“天鹅之死”式的“上辈子”的“遗作”发表了，无人注意。大家都在一股脑儿写“文 革”的伤痕，最多加上对历史上的极左的反思。人们关注的是恢复现实主义传统，与时代与党的中心任务同步。犁原说起他的 两篇“新作”，评论有4个字：莫名其妙。最开放最慈祥的文学领导的艺术眼光如此，米其南还有什么不踏实的呢？

　　他更知今是而昨非。这20年太亏待自己了，一事无成两鬓霜，而且不仅是20年，从打出生他就没有好好待过自己 ，他没有为自己奔走过经营过，他没有好好地吃过喝过抱过干过。他从小那么聪明那么俊秀那么招女孩子待见，如果他不是那 么傻，如果他早赶上思想解放观念更新，他起码搞上一打女子了，也不枉活一世，他如何至于兴起自宫之念！他已经失去了青 春，失去了俊秀，失去了生猛，然而他多了一层悲剧涂抹的动人颜色，多了一种沧桑老辣，多了一种狠毒的实惠。他要名，他 要利，他要风头，他要通过自己的名利风头沧桑感悲剧色彩，他要通过逝去了的青春和男人的苦难的魅力征服一个又一个女人 ，博得她们的眼泪，更博得她们的身体。由于他俊秀有余而雄健不足，他热衷于人高马大的女人，从这种征服和嬉乐中克服他 与生俱来的缺陷，满足他的过于亏损了的生命需求！

　　(《青狐》，王蒙著，人民文学出版社，2004年1月第一版。)

　　声明：《青年参考》授权新浪网独家报道

　　相关专题：青年参考