| 陈坤耀 杨铁樑领袖成功论 | |||||||||
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| http://www.sina.com.cn 2004年07月13日08:27 青年参考 | |||||||||
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陈静汶、黄颖颐 上个世纪80年代中期，哈佛学者伽纳提出“多元智能”论，即拥有才华，就能创造卓越成就。但本世纪初的连串企 业丑闻，令这一论点崩溃。上世纪90年代中期，伽纳才醒悟，智能并非一切，而道德的觉醒才能替自身及社会带来多赢局面 。他的观点与杨铁及陈坤耀的不谋而合。后两位在香港被公认的领袖不约而同地认为，领袖除要有渊博的知识外，还
陈坤耀：学识要“博”做人要“雅” “整个世界变了，做领袖艰苦多了！”现任岭南大学校长陈坤耀一语道破当领袖的困难。今天要当领袖殊非易事，社 会透明度渐次提高，领袖表现稍有偏差，小则受各方抨击，大则被轰下台，公众已容不下有瑕疵的领袖。 50年不变不合时宜 身兼多项职务的陈坤耀，明言领袖的首要条件为：学识要“博”，做人要“雅”。这个既博且雅的理论，陈坤耀解释 ：“作为一个领袖，不单要是一个专才，还要博学，有跨学科的知识；雅，则非单指温文尔雅，而是人与人之间的相处之道。 作为领袖，除面对群众外，也要懂得跟不同的人相处。”主修经济出身的他指出，世界已进入“智能型”经济时代，旧有的领 袖条件未必符合社会需求。“世界每一秒钟都在变化，你少学点东西便会落后。以往学识可传三代，现在你学一样东西，3日 后可能已有所转变。”他笑说，50年不变的保证已不合时宜，现在不出二至三年，无论社会及经济环境也会有所变化。“未 来领袖将要面对一个新世界，只学一种知识是无用的，要博学多才，方能在今天的社会当领袖。” 香港少领袖 要达到博学多才，陈坤耀建议领袖必须争取exposure，即扩阔国际视野。“我不是说外国的月亮比我们的圆 ，而是当我们身处另一个环境时，便会变得独立，也会有跨文化的视野。”从事教育工作的陈坤耀，席间不忘批评香港学生过 早文理分流的制度。“外国学校在大三才分流，香港在中三便要文理分科，学生的学识难免狭窄，不能做到博学，难怪香港较 少领袖！”他指出，6%的美国领袖，包括法官、部长及企业行政总裁，都是博雅大学出身。“美国一项统计显示，若本科生 教育为博雅教育的，成功率比其他人多10倍。因为作为领袖不能只有singledisciplinemind，还要博 学及适应能力强，要有insights加上wisdom。但这些条件不是靠aquire，而是要nurture(孕育 )出来。即使你读完整本书也未必学会，这便是当领袖的困难。”大部分香港人也是受教育于香港分科分流的教育制度下，那 么，如何能做到博雅领袖呢？“要做到博雅之道，并非一蹴而就，必须从小训练，由基础教育做起，要靠终身学习实践，如多 看不同范畴的课外书，多开放自己，多作讨论，涉猎不同学科知识。”他笑说只要肯学习，培育当领袖的条件便“never toolate”。 杨铁樑：“忠、敬、爱”的道德论 哈佛大学学者理查德·格劳吉斯顿曾指出：“如果寻找一些恰当的词汇描绘我们这个时代的话，会有许多名词，但每 个名词都不可能完全揭示和阐明时代的本质，只有‘无道德标准时代’这一概念比较贴近当今的现实。”自由市场制度下，道 德观念薄弱，利益虽是推动市场发展的强大力量，但在宽纵放任的环境下，私欲最终会妨碍整个企业运作。15年前，Kor nFerryInternational与美国哥伦比亚大学商学院合作，询问20个国家共1,500名企业行政人员认 为千禧年模范企业行政总裁应具备的重要条件，受访者普遍认为是“道德”，可见道德确是新世纪领袖的标准。然而，何谓道 德？ 在青年领袖讲座上，前香港首席大法官及行政会议成员杨铁樑说，要为领导人的道德情操下一个定义，会很繁琐，总 括而言，可归纳为3个字：忠、敬、爱。 “忠，是忠于你的事业、人格、尊严，以及你所生活的社会，一个人忠诚，就不会做坏事；敬是敬重你的事业、人格 、尊严，以及你所生活的地方的市民。一个人对自己不尊敬，任他怎样努力都做不到领袖；爱是爱自己的事业、个人人格、尊 严及周边的人。3个字中，‘爱’其实已包含其余两项。有爱就有忠、有敬。”退休后的杨官，卸下穿了数十年的深色西装， 换上醒神的浅灰色，口若悬河，许多昔日严守的防御，都放宽下来，惟独是道德情操，他始终坚守，还将之细分为5项，附以 历史人物说明。 周恩来：前瞻性 “周恩来在‘文化大革命’中受‘四人帮’打压，但仍然能看透建立中美关系对国家未来的重要性，便想出邀约对方 打乒乓球。他真是聪明绝顶。不过前瞻性是与生俱来的能力，不是学得来的。” 林肯：诚信 “诚信好重要，无论做生意、搞政治还是搞教育，领导人都不可以缺少。因为骗得一次，骗不了十次。别人不再信任 你，以后就不会再有生意来往。例如Enron事件，国际企业做假数，结果不就是被除牌吗？正如林肯讲过的一句话：暂时 欺骗所有人，但不能永远欺骗所有人。不过诚信需要练习及不断的修行，因为金钱的引诱很大。” 曼德拉：公平 “曼德拉被白人欺负，过了二十多年的牢狱生涯，受尽折磨，如果他出狱后，要赶走所有白人，亦无可厚非，但他只 是透过调查委员会，叫曾经欺负过他的白人出来讲述经过，结果很得民心。现在南非政府什么人种都有，曼德拉心胸的广阔， 公平的态度，是我十分景仰的。不过在商业世界要做到真正的公平，是很难的，但只要有持平的心，就可以尽量满足到各方面 的要求。” 康熙：好学不倦 “有些人毕业以后，就不会再看书，除了马经。但作为一个领导，应该要好学不倦。以康熙为例，他可以请传教士回 来教他英文、数学、天文，现在于北京的天象仪，最初的原理，也是来自传教士，到现在还很准确。” 孙中山：使命感 “有使命感的人，不会斤斤计较。像孙中山搞革命，失败了一次又一次，最后连大总统的位置也让给了袁世凯，别人 说他傻，但孙中山说，他并不是要这些，他搞革命只是为国家好。有调查说，香港学生斤斤计较人工，$8,500跟$8, 000两份工作，他们必会选前者，却不像海外学生先做些调查，了解公司的将来计划、人事架构，做了数月，发现不适合自 己就走。人的希望是由知识得来的，对前景做一些调查，也是知识的一种。” 陈坤耀小档 岭南大学校长，兼港大亚洲研究中心名誉讲座教授及杰出院士、香港第一太平公司董事、太平洋经济合作组织主席及 香港报业评议会主席等，过往曾为立法局及行政局议员，2003年获得特区政府颁授金紫荆星章。 领袖格言 我们的学识要“博”，才可赶上不断转变的社会步伐；待人接物则要“雅”，才可与社会上不同种类的人和谐共处。 ——岭南大学校长陈坤耀 杨铁樑小档 香港前首席大法官及行政会议成员，退休后于青年领袖发展中心担任西方社交礼仪及英语课程的义务导师。 领袖格言 道德情操可归纳为3个字：忠、敬、爱。对于自己的事业、人格、尊严及所生活的社会及其市民，都须以这3个字对 待之。 ——香港前首席大法官及行政会议成员杨铁樑
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