魏晋风度-孙山
竹子身材颀长，消瘦，洁净，用途不是太大，摇曳生姿的，很像是绰约的女人，所以文人都喜欢。
赞美竹子，杜甫唱：“绿竹半含箨，新梢才出墙。雨洗涓涓净，风吹细细香。”活脱
脱是把竹子女人化了。至于苏东
坡唱的“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”则是形而上地做出主观判断，把喜欢竹子上升到伦理层面，
有些言语霸权，不如陆游的“好竹千竿翠，新泉一勺水”那么温润。
后世还有很多人赞美竹子贞节的，纯粹是他妈的瞎扯淡，他们是要用孔教道义戕害竹子的好身段。
有一个人是不问缘由地热爱竹子，这个人就是东晋的王徽之。
王徽之是王羲之的第三个儿子，史书上说他“卓荦不羁”，一天到晚不好好上班，时不时地还说些莫名其妙的话嘲弄
领导。他在桓冲将军手下担任骑兵参谋时，有一天桓冲问他：“你在哪个部门工作啊？”王徽之答：“我也不知道是什么部门
，有人牵着马走来走去的，可能是管马的吧。”桓冲又问：“你那里有几匹马呢？”王徽之答：“‘不问马’，我哪里知道有
几匹马。”桓冲继续问：“马最近有死的吗？”王徽之答：“‘未知生，焉知死！’”王徽之说的“不问马”是《论语·乡党
》里的话，马厩着火了，孔子只问死没死人，不问马的情况。“未知生，焉知死”见《论语·先进》，是子路问询死亡时孔子
的回答。王徽之断章取义，用这些话应对上级，这在当时是很时尚的，就和现在白领喜欢看话剧一样。
王徽之不喜欢工作，惟独喜欢竹子。他听说有个读书人家里有一片好竹林，就前去观看。读书人早就知道王徽之大名
，赶紧洒扫屋子，准备了饭菜，在厅里恭候。王徽之来了以后，也不和主人打招呼，径直来到竹林边观赏，边看还边发出啸咏
声。啸咏也是当时的时尚，名流们聚会时激动了，就会吹口哨，发出尖利的嗓音，称为啸咏。
王徽之就这样边赏竹子边啸咏。主人觉得冷落了自己，有些失望，不住对自己说，他啸咏完了就会来问候了。没想到
的是，王徽之赏够了竹子，招呼也不打就要坐着轿出门。主人出离愤怒了，命令下人关上大门，不许他们出去。
主人的这一举动倒让王徽之很欣赏，马上下轿，和主人一起喝酒去了。
还有一次，王徽之临时借别人的房子住，刚安顿下来，他就让仆人在院子里种竹子。仆人说就住那么几天，何必麻烦
。王徽之又是啸咏了良久，然后指着竹子说：“何可一日无此君！”
我觉得男人都应该种竹子。
相关专题：青年参考
