谁是“香港人”,谁说了算?

2016年04月13日09:33  新闻专栏  作者:海外网评  
谁是“香港人”,谁说了算? 谁是“香港人”,谁说了算?

  文/王大可

  香港财爷曾俊华也是个有故事的人。他近日透露,上世纪40年代其父由台山经广州到香港,欲取道香港移民美国,后来移民手续迟迟未完成,自己才阴差阳错出生在香港,成为香港人。

  本来就是。作为移民城市的香港,具有兼容并蓄的特点。不论你是来自广东、上海、福建还是内地其他地方,都可以带着自己的文化、方言、信仰和生活习惯,安然在香港落地生根。可以说,“香港人”从来就不是一个闭合的概念,而是一个流动且立体的概念。

  “香港人”在中文和英文上没有法律定义;但在日常生活中,可以指拥有香港永久性居民身分的人,或指居住香港有若干时日的人,甚至是单纯在香港生活的人。他们之间当然有共识。最著名的莫过于狮子山精神。一座海拔只有495米的狮子山,是无数香港人的精神高地。正是默然不起眼的狮子山,让香港人铭记在逆境中团结奋斗、和衷共济、守望相助,进而创出一个个奇迹,写下一篇篇传奇,鼓舞着几代香港人顽强不息。

  狮子山精神和香港人身份一样,本来就有团结、开拓、开放的意涵,绝对跟排外、强行区分三六九等不沾边。但如今有些人却不这么看,他们想垄断“香港人”这个词的解释权和定义权。

  这是意见多么荒谬的事情!且看──

  香港立足网络世界的“毛记电视”,通过今年1月举办的所谓首届“劲曲金曲分奖典礼”,拼命打造“真·香港人” 这个集体身份,引发了部分追捧。

  3月27日,一个所谓的“香港民族党”宣布成立。该党声称提倡“民族自强,香港独立”,最终目标是“建立独立自主的‘香港共和国’”。

  似乎一时间,真香港人来了,新香港人来了,纯香港人来了。凡事都要分辨、甄别、站队,不支持“普选”、“占中”、激进抗争、热血组党的就不是地道的香港人。这种迷思正日益成为香港泛政治化阴云中愈聚集愈浓的部分。

  按照扭曲的逻辑推论下去,你是“潮州佬”、“上海婆”抑或“台山阿伯”,会否讲纯正的广东话、吃广东菜、唱广东歌,都要一一验明正身,然后才颁发“正港”香港人的合格牌子。你在香港已经生活了祖孙三代一世纪?不好意思,说明不了什么,请继续排队过检。如此简单粗暴的二分法,人为割裂社会族群,是对真正香港精神和港人身份的背叛。它忽略了香港社会长久以来的多元本质,只会挑起永无休止的矛盾和争拗。

  其实,对“香港人”概念的诠释,偷梁换柱也罢,强行垄断也罢,都是政治布袋戏里的障眼法。比如,对于“真·香港人”的身份建构,更多时候是有些政治势力自鼓自吹奋力推,跟广大香港市民隔着遥远的心灵距离。他们的如意算盘是,他山之石可以攻玉。在台湾,“天然独”思潮号称已经成为“时代力量”之流的创党DNA。香港为何不能有样学样,运用政治力量强行去尝试一番?

  某些激进人士以此为据,抛出“香港人心已经思变”的说法。例证是旺角暴乱的参与者、“本土民主前线”候选人梁天琦,在立法会选举中居然赢得6万多张选票。但一个梁天琦究竟有多大代表性?再瞒天过海,此一人也代表不了数百万香港民众吧?香港社会的主流群体,怎么可能为一个半个刚刚冒头的“分离主义者”背书?

  他们打着“爱港”的旗号,干着“祸港”的勾当。借助民主诉求的幌子,一意孤行去篡夺对香港人的定义。香港人的核心价值,包括包容性,多元化,绝不可以窄化、异化为一个政治标签。说到底,香港是中华人民共和国的香港。除了特别行政区的身份和“一国两制”的架构,它跟内地的河北、北京、陕西、内蒙一样,地域属性跟国家属性统一而不矛盾。香港人当然有其包容度和特点,但它的根本属性是中国人。港人和国人两者是彼此兼容的,绝不是可以“二选一”的选择题。亮起这面“二合一”的照妖镜,就不难让形形色色的人等收了“神通”,现出真身。

  (声明:本文仅代表作者观点,不代表新浪网立场。)

文章关键词: 香港 身份

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