作者：曹保印

　　《燕赵都市报》1月8日和1月14日“社会扫描”版连续报道了安徽省阜阳市太和县宫集镇宫小村许多人“租”、“买”残疾儿童行乞的骇人事件。报道中称，宫小村“是镇上出了名的富裕村”，很多家庭还挂着镇上颁发的“小康达标人家”的牌子；当地人说，宫小村人带瘫子行乞挣钱的“致富门路”，不用说在宫集镇，就连在太和县也是有名的。

　　把儿童当儿童看待，是现代社会区别于传统社会的一个重要标志。一直以来，成年公民因此将关怀和保护儿童视作自己的天职，并把“为了孩子”作为道德底线严格恪守。然而，这一切如今正受到来自人们被扭曲的道德观、价值观的挑战和践踏。上述新闻事实就是一个最好的例证。特别让人震惊的是，明知道宫小村大多数村民的富裕是靠压榨小残乞得来的，当地政府竟然还堂而皇之地为很多家庭颁发“小康达标人家”的牌子！我不明白，当地政府到底站在了什么样的立场上，又在公开宣扬什么样的道德观和价值观。

　　和成年公民一样，儿童的生命权、人权是神圣不可侵犯的。不但如此，鉴于儿童的生理和心理特点，他们还是有赖于成年公民哺育、培养的特殊生命体和社会成员，接受教育、避免劳动、避免成年人侵犯等也是儿童的天然权利。为培育好下一代，以使人类的明天变得更加文明、更加美好，在西方现代国家，成年人社会建立了复杂而完备的保育、教育系统，并制定了一系列法规，以保障儿童获得受教育的机会，免受劳动之苦，免受成年人侵犯，免受成年人法律的处罚，等等。事实上，在十九、二十世纪交接时，“童年”的概念已经被视为每一个人天生的权利，一种超越社会和经济阶层的理想。

　　早在1990年8月29日，我国就已经成为《儿童权利公约》的签约国。这就意味着我们必须严格遵守其基本原则，即儿童最大利益原则，涉及儿童的一切行为，必须首先考虑儿童的最大利益；尊重儿童基本权利的原则，所有儿童都享有生存和发展的权利，应最大限度地确保儿童的生存和发展；无歧视原则，每一个儿童都平等地享有公约所规定的全部权利，儿童不应因其本人及其父母的种族、肤色、性别、语言、宗教、政治观点、民族、财产状况和身体状况等受到任何歧视；尊重儿童观点的原则，任何事情涉及儿童，均应听取儿童的意见。

　　但对照宫小村等地这样公然借压榨小残乞发财，而且还受到当地政府公开“表彰”的现象，我不能不说，“保护儿童”、“救救孩子”这样的呼唤，在一些地方已经变得越来越无力了。乞讨作为一种特殊社会现象，成年人参与其中也许各有各的目的，各有各的原因，但儿童参与其中，尤其是当他们被成年人胁迫时，那就只能是为了在暴力阴影下挣扎着求生存了。如果我们对这样的人间悲剧熟视无睹、充耳不闻，甚至纵容一些人公开践踏“为了孩子”的道义底线，那么，这不但是社会的耻辱，而且是对《儿童权利公约》的挑衅和践踏。

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