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外滩画报:上海24拍(组图)


http://www.sina.com.cn 2005年02月25日16:40 外滩画报
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生死一刻 板车与宾利 大小之战 天籁之声
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假日惊魂 喜极而泣 古尸复活 流浪在午夜
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T形台后 衣香鬓影 狙击禽流感 排队买房
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夜街 上海的早晨 雾锁申城 水下分娩
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冰雪婚礼 咬住第一 和姚明一起投篮 囚犯与和平鸽
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“抢”刘翔 最后的巨轮 反恐决心 渔舟唱晚

  我们选择24小时,是为了表达对时间的敬意。

  我们选择瞬间,是为了表达对永恒的敬意。

  我们选择静止的图像,是为了表达对光阴流转的敬意。

  我们选择上海,是为了表达对赖以生存并为之奋斗的城市的敬意。

  雨果曾经对着巴黎感慨:时间是建筑师,人类是建造者。

  上海又何尝不是如此。

  每一缕清晨的阳光都是一个精妙的构思,每一抹黄昏的云霭都是一次完美的雕琢。分分秒秒。时时刻刻。岁岁年年。在逝者如斯的时光里,城市身处变化之中。

  我们都是时间光荣的使者,每天奔波于城市的各个角落。不管你是摩天大楼里伫立碧窗的一抹身影,还是漫天风雪中仓促疾行的一个弓背,不管你正在车库里怡然欣赏簇新的宝马,还是正在菜市中低声叫卖打折的白菜,任何人,随时随地,都在创造着城市。

  你现在所看到的,正是你所创造的作品——时光中的城市——的一些掠影。我们不过为你记录下来,展示于此。

  这是你的城市。这是他的城市。这是我们共同的城市,共同的生活,共同的过去、现在和未来。假如你在这些作品里看到了光荣与梦想,请你为之骄傲;假如你在这些作品中看到了灰暗与迷惘,请你为之思考。

  尽管这次巡展(特刊)得到了上海各新闻媒体共30余位优秀摄影记者和诸多自由摄影师的鼎力支持,我们得以从数千张照片中甄选出这些佳作,尽管我们暗自期许它们能够尽可能多地描绘2004年的上海进行时,但是我们并没有期望它们能够反映全貌。就这个城市的丰富多元和飞速变化而言,任何反映全貌的承诺都只是一种良好的愿望。

  我们深知,在每一张照片的背后,还有更多的精彩;在每一个时刻的背后,还有更漫长的光阴;在每一个表情的背后,还有更丰富的人生;在每一个已知的背后,还有更神秘的未知。城市的每一条小巷都通向更宽阔的大街,现在的每一个瞬间都连接着更遥远的未来。

  正如惠特曼在诗中吟诵的那样:不论你望得多远,仍然有无限的空间在外边;无论你能数多久,仍然有无限的时间数不清。

  请你在此停留数秒,静静地感悟时光的恩赐。然后,请你和我们一起感谢拍下这些时光的摄影者,感谢他们的相机和图片展览的建筑与空间,感谢所有提供帮助的人们。

  2004年的24小时

  所谓一瞬,不是过早,就是已迟

  我们从上海2004年的365天中选择了24个瞬间,每个瞬间依次属于从0:00到0:00的每个小时,以照片的形式呈出。照片源自十几家媒体,30余位摄影记者与自由摄影师——或许,凭借图像,前者意欲表明事件,后者更愿凸现美学——但他们都无法逃离照相术被发明第一分钟起即被确定的功能性:将时间的某刻凝固并复制。这种“凝固与复制”只不过基于摄影的技术层面,摄影并未能干涉时间流动的本质。一瞬永不存在:它不是过早,就是已迟;而一张照片的文本涵义,也没有可能在所有世代、所有个体的认知中保持统一——当照片作为媒介物时,它最关键同时亦最荒谬之处,正是能够将图画一瞬的野心消解在永不停歇的表针旋转中,并保持彻底的缄默。

  城市是干脆的人间,也是干脆的当下,它的乏味与丰盛皆以人为本,所以我们放弃了风景;写出被誉为当代摄影文化圣经的《论摄影》的苏珊·桑塔格1981年曾来中国造访,她三年后在《对旅行的反思》一文中发问:“为何任一位中国的先进人物或政府首脑身边总会有一位摄影师在场?”有趣,布兰尼·斯皮尔斯或乔治·布什又何尝不是如此?无论怎样,我们将视线从那些堂皇的或官方的场景中收回来,再放置入平常的百姓生活场景中去——因为在技术上可以摆拍、可以后期处理,由此桑塔格对摄影术拥有所谓“揭示真实的能力”表示无限质疑,并说“摄影已成为冠冕堂皇的精神污染形式”,而用于传媒的摄影若真实性缺席的话又剩下什么意义?

  窥见真实的视角是因人而异的。法国后现代批评家罗兰·巴特那本谈摄影的著作《明室》,更多是在讨论看照片的方法,他提出的Punctum概念颇值借鉴。Punctum意指照片中潜伏的细节,一些能为观者内心刺出“小伤口”的“点”。多数摄影师都是为了彰显某个意义才去拍摄某幅作品,这个属于创作者的“意义”不难识破,然而潜在的Punctum却难以察觉。譬如本专题11:00的那幅,在“大人物关心智障儿童”的“意义”之外仔细看看,然后发现投篮的小姑娘穿了一双皮鞋……去寻找Punctum吧,它会提升照片的揭示底线,并增添其神秘感与趣味性。

  桑塔格说:“摄影的惟一任务是揭示,让我们感到世界的多样性,而不是展示任何宏大的理想或理念。摄影除了展示多样性和趣味性以外再也没有别的任务。”仅是揭示,绝非教化——这是我们对读者希望的视角。

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