自减的艺术

　　道可道·迟宇宙媒体人，专栏作家

　　曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

　　是以圣人抱一为天下式。

　　不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

　　夫唯不争，故天下莫能与之争。

　　古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。

　　这是《老子》第二十二章，其主旨是“曲乃能全，柔乃克刚”，“唯不争，故天下莫能与之争”。其所谓不自以为高 明才能看清楚局面，不自以为是才能做出正确之判断。一句句简洁、精辟的高论，将人生及管理中诸关节梳理的井井有条。

　　中国的哲学是加减的哲学，南怀瑾的《易经杂说》谓：“宇宙的一切道理，都是一加一减，非常简单；好像天平一样 ，一高一低，这头高了，另一头一定低了，所以只有加减，包括了乘除，也包括了一切数理。”

　　《老子》是悟性思维的坟典，是减法哲学的极致，其论及管理与人生，都是要人自减，亦即谦逊、不争、无为、不求 功、不自以为是。但《老子》却又是最积极的哲学，其自减之目的，无乃自加，亦即“全而归之”，“无为而无不为”；也就 是说，自减是手段，自加是目的，一加一减，自减就是最大的加，自加就是最大的减。最近热播的电视剧《汉武大帝》中，韩 安国就曾劝谏刘彻以自减的形式与其祖母的利益集团搞政治斗争，结果刘彻目的达到了，赢了。

　　中国智慧每每言及自减的艺术，譬如：以退为进、将欲取之，必先予之等等。古代战例中，以示弱诱敌的故事比比皆 是。

　　管理源于军事和政治，所以管理的历史往往与斗争无法脱离。在管理中，使用猛力最为常用，毕竟权力一体，有权即 有力。公元前522年，郑国著名的子产临终前就说：“惟独非常有才德的人才能靠宽纵。其次莫若使用猛力。”然而我们谈 论管理，其所追求的境界，却是宽纵，以其宽纵，达到使用猛力所达不到的效果，以“无为”的行动，实现管理上的“全而归 之”。

　　在商业管理中，执行官们每天都面对各式各样的真实和谎言，但是那些杰出的人物则信奉杰罗姆·K·杰罗姆的一句 名言：“讲真话总是最好的策略，当然除非你是一个极其高明的大骗子。”所以，与其讲更多的谎言去圆通一个谎言，杰出的 执行官总是选择真实。他们不惟以道德评定真实，而是相信外交家亨利·伍顿的判断：“讲真话，使你的对手迷惑和糊涂。”

　　讲真话就是自减，作为一种管理手段，其产生的却是正效用。同样的道理，办公室斗争、商业竞争中的谋略，往往是 使用猛力者受到更大的伤害，而示弱蓄势者却获得极大之收益，我们由此便可以理解，为什么真正杰出的企业往往是那些无甚 名气的“隐形冠军”，而明星企业则往往速生速死。

　　管理与做人同样道理，瓶子中装满了水则永远不能再装更多的水，倘使不自满则瓶子永远保持获取的姿态。这就是自 减的艺术。

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