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天建成“公民社会”


http://www.sina.com.cn 2005年12月09日18:55 外滩画报

  Gavrilis 坚信的原则是正确而有效的: 所有的文化都是值得尊

  重的,它们是由于被戗害才失去了效用,公民社会就是让这些

  原有的文化尽情舒展,恢复活力。

  文/ 连岳

  关于美国从伊拉克撤军,又听到了两种不同的声音,民主党抓住小布什总统支持率创新低的良机,由参议员JohnMurtha 提案:“在六个月内从伊拉克撤出美军。”甚至共和党控制的参议院也在11月通过议案,要求布什总统给出美国在伊任务何时结束的具体说明。11月30 日,小布什的说明“具体”了,他说

  从伊撤军是个可怕的错误;撤军步骤仍然不在考虑范畴。随即,他的国防部长唐纳·拉姆斯菲尔德出来敲边鼓: 只有到伊拉克人能掌控自己的国家之时,才是撤军之际。

  上述批评与反驳,控制与反制,在这三年来不断出现在美国的政治生态中,并不新鲜。“9·11”之后,布什总统宣言“不是我的朋友,便是我的敌人”,可惜四年以后,清浊分明的世界秩序没能建立( 这种世界秩序从来也没有存在过)。从政治层面延伸到普通大众再到知识阶层,大家越来越无法明确自己的立场,支持者与反对者都面临着悖论。

  支持者无法回避英美出兵的合法性问题——即使延长在伊驻军的法案现在交付联合国表决,取回了一点正当性。

  前几天,在BBC 的一次辩论当中,反对者列举现在发生在伊拉克的死伤事件,被支持者的一句话呛住了: 如果萨达姆依然在位,他会用化学武器杀死数以百倍的伊拉克人。事实上,美军出兵伊拉克之前,联合国的脸面已被萨达姆驳尽,长年的制裁并不能妨碍萨达姆穿着昂贵的阿曼尼定衣、兴建豪华行宫,并在某一处行宫的电影厅里观赏他最喜爱的《教父》;而“石油换食品协议”更让财富加速聚集在萨达姆家族手里,诸多西方大公司为了分一杯羹,谄媚、行贿,毫无道义可言,连安南秘书长的儿子也牵扯得说不清楚。

  在一片迷茫当中。道格拉斯·麦克阿瑟将军的奇迹再次被众人谈及。

  1941 年,在日本军队的压力之下美军放弃菲律宾撤退到澳大利亚,麦克阿瑟说了他最著名的一句话: 我会回来的!( 这句话被阿诺·施瓦辛格的《魔鬼终结者》抄袭)1945 年,这句话应验了。

  麦克阿瑟对日本人性格的高度了解,在东南亚的争夺中,实行了“夺取主要岛屿,放任小岛屿”的策略,极大地减轻了美军伤亡,并迅速获得了优势。去年还有条有趣的新闻,说是东南亚某小岛,发现几个年迈的日本士兵仍然在坚守他们的阵地。

  1945 年9 月2 日,麦克阿瑟将军在东京湾的密苏里号军舰上接受了日本的投降。在此之前,为了避免“一百万士兵的伤亡”( 美军预估用常规武器攻占日本必须付出的代价),两颗原子弹已经在日本的长崎、广岛爆炸,累计死亡近30万人。此后直到1950 年,麦克阿瑟将军都是驻日盟军的最高长官,麦克阿瑟与日本人,彼此之间可能并无好感,但这不妨碍麦克阿瑟天才般地重建日本,并从此为美国赢得日本人延续至今的敬意。

  他的方法很简单,一是建立宪政,为日本人起草了《和平宪法》;二是巧妙运用了“日本天皇”的作用,麦克阿瑟运用自己的影响力保证“天皇”不会被送上战犯法庭,同时迫使“天皇”向所有日本人宣告“天皇不是神,只是普通人”——这既保持了日本的文化与社会结构,“天皇”的象征意义仍在,民众的自尊与精神归依不受打击;同时,又把“天皇”的“神力”与世俗权力悉数剥夺。

  11 月美国的《外交政策》杂志(Foreign Policy) 的封面故事是: 一个士兵如何给伊拉克带来民主? 主打文章是《鲁特巴市长》,作者James A. Gavrilis是美国特种部队的军官,这篇文章像是一篇朴素的田野调查报告。

  给你3000 美元,12 人小组,14 天时间。再把你扔进一座被战火毁坏的城市,它有25000居民,面积相当于新泽西,里面还藏有敌方士兵,不停利用平民做人肉盾牌放冷枪。而且,没有任何人给你指示,也没有协助。

  从2003 年4 月9 日,进入鲁特巴以后,来看看Gavrilis 的具体方法。

  一、 公民社会必须建立,否则,美军进军巴格达将被掣肘,这座城市能轻易吞噬一个集团军;

  二、 绝对友善,对遇到的任何人微笑,反复说明: 战争只针对萨达姆;尽最大可能保护私人财产;即使学校与清真寺被敌人用来当掩体,也绝不攻击;

  三、 进城后两个小时,召集原政府负责人、警察局长及宗教领袖商量对策;

  四、 保证安全,只允许美军拥用武器,禁止平民携带军火,在最短的时间内与原来的警察合作。先拿出700 美元支付警察的工资。任命临时市长。很短时间内,原来的警察就回来工作了;

  五、 宽容,除了极少数战争罪犯,其他人就算是朝美军开过枪,也绝不追究;

  六、 让临时市长与议会决定急需解决的问题,答案是: 电力,水次之,燃料再次之,最后是市场。于是先动用所有资源恢复了多数地区的供电;

  七、 将原萨达姆复兴党的建筑变更成公共建筑,用做

医院。损害严重的学校由宗教长老发动市民义务劳动修复;

  八、 市场重新活跃以后,宣布原伊拉克货币继续流通,

汇率、各种民生物资的价格维持在战争之前的水平。物质开始丰富;

  九、 原有的文化是有效的,要做的只是加强它,临时议会与市长的功能开始加强。由教师、医生、律师及商人组成的议会非常自然地建议增加代表的多样式与全面性。被萨达姆抑制的公民力量逐步释放以后,美军代劳的事情越来越少;

  十、 依靠伊斯兰教,政令与信息借助清真寺的传播系统发布,对效率与合法性都大有裨益;

  十一、 将权力完全转交给临时议会与临时市长,民主架构与公民力量使他们自己能做好一切。

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  003 年4 月23 日, Gavrilis 离开鲁特巴,继续向巴格达前进。不可能的任务完成了,鲁特巴重建,肯定不如日本重建来得宏大,甚至在有关伊拉克的层出不穷的争议当中,将逐渐被人淡忘。

  但是Gavrilis 坚信的原则是正确而有效的: 所有的文化都是值得尊重的,它们是由于被戗害才失去了效用,公民社会就是让这些原有的文化尽情舒展,恢复活力。

  它们只需要14 天,就可以苏醒。

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