以穷苦人的眼光去看这个世界

　　“我将踏上荆棘密布之路……”

　　列车在深夜里穿行，四周是没有边界没有形状的黑，黑得似乎空无一物，又好像包涵了一切。夜是奇妙的，我靠在车窗上，不停的给车厢外的世界变换背景。比如让他行驶在深海里，在冰川上，在唐都长安的郊野，在彼得堡丰丹卡大街的背后，在西南日本的天空下。只有黑是唯一的，根本的，可以随时被你替换，让旁人看不出痕迹。偶尔有一些灯光出现

，我猜测这列车正穿越村庄，穿越城镇，穿越山野。车窗外反射出我的手，我面前桌上的书《陀斯妥耶夫斯基传》，还有一个开水杯。

　　这是一列从岳阳发往广州的临客，车厢里大部分都是穿着劣质布料衣服的民工。地上尽是尘屑垃圾、嚼烂的甘蔗屑、痰、以及卫生纸，过道里挤满了人，空气异常的沉闷，让人透不过气来。我对面的一个中年妇人一直趴在桌面上睡觉，另一个跪在座位上，伸长脖子看后排的人打牌，身子太靠後，皮带后面露出红色的里裤，我想莫非她也是本命年。过道有两个人在不停的高声投入的交谈，他们大概是两父子。大部分的人都显得营养不良、精神低迷、皮肤粗糙并且目光无神。车厢里好像一个闹市，热闹得有点不正常，每个人都投入的做自己的事情。车厢的尽头，一个小男孩靠着车厢壁躺在过道里，不时抿着嘴唇，手偶尔从盖在身上的外套里抽出来挠脖子，他的母亲坐在旁边的地上，赶紧把这只小手重新塞进外套中－－外面的温度太低了，很明显他们都睡的不踏实。列车成了这夜里唯一的光源，载着数以千计的陌生人去一个目的地，这些人彼此不认识，匆匆打个照面，每个人都在盘算着自己的生活，他们会想这样的问题吗：它要带我们去哪里？它究竟穿行在哪里？我们为什么在车上？车为什么沿着铁轨走？我们为什么要在终点下车？以及我们为什么会相遇。他们为什么不想想呢？

　　湘北今年没有下雪。小时候我坐在老屋的晒谷场上，每天清晨都在那里等太阳从对面山上升起来，我一直以为那山应该是世界上最高的，山脚下有条小溪流，我也一直以为那是世界上唯一条水流。我再次看到它们，才知道那只是一个小山坡和一个即将完全干涸的小水沟。我还记得那溪流有几处是十分危险的。很多田地都荒芜，老屋经过太多的风吹雨打，损坏得很严重，有的地方要垮了。新房子纷纷盖起来，这个小山坳的勤劳的农人许多年省吃俭用，能盖出一幢小楼房，不仅可以得到全村人的夸奖，简直还是一件可以光耀祖上的一生的大事情。情况就是这样，老屋纷纷破损，田地荒芜，池塘和溪流都干涸，新房子在陌生的地方树立起来。我不知道挽起裤管后，应该去哪里抓蝌蚪，在小溪的哪个地段可以掰开青石块，找到许多河虾，也不知道大人们流传来下的恐怖故事发生在哪座－－应该是哪个－－小山坡上，如今它不再神秘、高深、引人久久冥思。

　　最令人无法想像的是，如果你认真对照过，你就会发现小时候你从村子的那头跑到这头，仿佛世界都只有这么大。人们都在劳作，脸上都是欢笑，在盛夏的晚上，人们都搬出竹床出来看星星乘凉。即使是最有声望的老者，也不能准确的告诉你某些星星的名字。人们用土制的扇子赶蚊子，大人们都在谈些很神奇的故事。我们则时而嬉戏，追赶，累了就躺着对着星空发呆……但是，十几年后，当我渐渐长大成人，再回来看这些当年和我们一起看星星，给我们讲故事的父辈或者伙伴们时，我很惊讶的不知道如何去描述他们：营养不良、精神低迷、皮肤粗糙并且目光无神，春节一过就匆匆南下广州，现在他们成了一个浩荡阶层的一员，他们拥有了另外一个名字－－民工。儿时的奥秘都破解了，就像我翻开潮湿地带的某块青石看到一条白色的令人恶心的肉虫，就像我残忍的用薄似刀锋的石块剖开一只垂死的小麻雀的肚子，就像我每天清晨第一个起床守候着太阳从对门山上升起来……这些奥秘如今都不再吸引我了，可是，一个更大的奥秘令我焦灼不安：那就是，人本身究竟是一个怎样的秘密？我们应该如何修正对这个世界对人心的认识？一定要解开这个秘密，因为我想做一个人。

　　入夜已经很深了，车厢里渐渐恢复了平静。一个穿着红外套的小女孩起来上厕所，坐在过道里熟睡的人被迫起身让路，打断他们的睡梦的，还有列车推销员、卖外餐的乘务员。他们的本事了得，不管有多少人他们的餐车都能像变戏法似的顺利通过。空气混浊沉闷，加之无法安心睡眠，叫人头疼欲裂，我把车窗抬起来一点，终于吹进来一阵凉风……

　　这个时代有许多年轻人，年纪轻轻却像个迟暮的老人。深埋心底的思慕，无法选择的命运，不尽如人意的未来，生活的压力，朋友的嘲讽，孤独的绝望，以及不被理解的无尽空虚，都让他们有一种近乎癫痫的病症，尽管这种病症给予他的病人一种超乎寻常的能力，教他们洞悉过去未来，但是他毕竟是一种病症。当然，如果他们能够遇到同样的人，一个幻想家，一个呓语者，一个纯洁的、极易兴奋的不失高贵的灵魂，他们终归还会坚持相信善的胜利，相信自己的选择，相信黑夜里的一道转瞬即逝的光也可以永恒。一条小河贯穿这座湘北的小城镇，这个夜晚，在一个架在河水之上的阁楼里，几个人年轻人聚在一起。他们谈墨子、谈戴震、谈托尔斯泰的农庄、谈西南战争、谈文艺复兴－－总之，这些精力旺盛的、不安的、特立独行的年轻人在这个夜晚谈着许多令他们激动的东西。

　　“我们要修正对这个世界的认识，要重新着手一件极有意义的事情，去探寻人的秘密。而最关键的问题，对于今天广大的中国农村来说，不是要养活自己，而是缩小城乡的差异。那些被我们称为民工的人，之所以背井离乡，无非是追逐城里人的生活，他们没有知识，但是他们迫切的期望改变自己的命运。他们像昆虫一样辛勤劳作，遵循大自然的法则，所得仅够糊口，他们的所思所想辜负了一个人应有的潜能。”别林迅速的打断小康，他说：“不。如果改变人的命运一定要靠金钱，我也无法理解民工潮的原因和意义。如果你想把道德建立在富足的基础上，我认为，珠三角和沪三角的暴发户们远不值得我们信赖。他们所考虑的只是效益，只是

　　“一百年后？一百年后我们又在哪里呢？”子佳说道，“幻想又带给人们什么呢？一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观。波斯国王泽克西斯一世眼看着自己一望无际的大军时不禁潸然泪下，因为他想到过了一百年以后，这里面的人没有一个还会活着。与其把目光放到未来，不如在今天多做些实际能力所及的事情，就像张载在《西铭》的最后说的：存吾顺事，没吾宁也。未来，就交给未来本身吧。”“不，你错了”李执说道，“我们年寿都有限，而中国却能几千年乃至数万年的存在下去。我们急于求成，他却不紧不慢。但是我们看似微小的努力，看似癫狂的幻想，将会像雨水渗进地下一样，在地表的深层汇聚成一股洪流，它将流遍中国的每一寸土地，遍及我们的每一寸肌肤。当未来还没有成为过去之前，没有人会知道未来是怎样，但是如果没有人去想，没有人为之激动或者惶惑，这是一种悲哀。就像西乡隆盛倒在西南日本的天空下，他是为了自己民族的将来，即便是做了恰恰与美好愿望相反的事情，也是有益处的。”

　　这些年轻人一致认为，渴望名利场的荣耀和个人的幸福不是他们最根本的目的，因为他们的面前摆着一条长远而痛苦的道路，这道路如同昏黄路灯下一个模糊的影子，未知的远方使他们年轻的心忧伤而痛苦。沉重的铠甲化为翅膀的羽毛，短暂的是苦痛，但恒久的终将是欢乐。

　　列车奔走在无边的黑夜之中，我已经是第三次醒来：这次果然是一个噩梦。我梦见n个我在周围，有的像唐绘中顽皮的孩童，有的端着酒杯向我致意，有的正迎面向我走来，亲切地跟我打招呼……其中有一个我，远远地站在一个角落看着人群，我抬头正好也看到他，喊他，他却头也不回，似一道光一样瞬间消失了……车鸣声好像一种让人不可抗拒的怒吼，靠着车头的微光认清铁轨，疾驰向前。车厢里的人都安静的睡熟了，即便不安稳，好歹还是睡熟了。不受欢迎的列车推销员也困了，不再来打扰我们。倒是这列车，好像是为了迎接黎明的到来，在黑暗中奔走。天渐渐的亮了，黑色尚未完全褪去，景物若隐若现，我忽然意识到，无论是鳞次栉比的摩天大厦还是我的老屋，无论是我身边的民工还是衣着光鲜的富人，都似这窗外幢幢幻影。而我，应该用一种底层的，穷苦人的眼光去看这个世界，重新认识它，表现它，并使之成为这一伟大时代珍藏的绘卷。（□ 小康）