楚天广播电台《小镇风流》：神奇木鱼神农魂

　　山里那姹紫嫣红的春天总是姗姗来迟的，几场春雨过后，奇花异草就象小姑娘可爱的脸庞，终于欢乐的笑开了。遥远 的鄂西北此时又会响起韵味悠长的山歌：

　　“神农架黄酒酩呀酩，嘎儿甜。去年八月bia(方言，喝和尝的意思)一口，今年八月还在甜……”。循着歌声飘 来的方向,我们走进一个远古的童话,走进一片五彩的云霞，那是令人神往的神农架。

　　出发总是最美丽的。汽车穿行于山谷之间，延绵起伏的峰峦宛若扇扇锦屏在我们眼前展开，清澈灵动的香溪河水带着 春天的气息时缓时急地在山涧跳跃，盛开的珙桐花仿佛无数只纯洁的鸽子在枝头嬉闹。当太阳落入神农架一个不知名的山谷中 的时候，我们来到了木鱼镇，一个有着优美而古老的传说、古朴而神秘的民风民俗，被悠远的文化底蕴深深沉淀了千年的神奇 小镇。

　　传说在长江南岸的秭归有一对情投意合的恋人，私定终生，在那个不允许爱情自由翱翔的年代，小伙子打造了一条形 似鲤鱼的木船，准备带着心上人远走他乡。八月十五那天，月满峡江，两人登上小木鱼船，不料被人追赶，或许他们的爱情感 动了上天，小木鱼船瞬间变成了一条飞翔的鱼，鱼翅一展，朔江而上，穿崆岭，闯清滩，最后沿着香溪河把他们驮进了长江北 岸一个风景秀丽、古木参天的小山沟。从此他们在这里开荒种地、繁衍生息，把小山沟变成了一个美丽的家园。人们为了纪念 木鱼的成人之美，就把这个地方称为木鱼了。

　　两亿多年前，神农架还是一片辽阔而寂静的古海，处于青春发育期的地球发生了一次剧烈的造山运动——印支运动， 秦岭拱出了地壳、神农架跃出了水面。而以后著名的燕山和喜玛拉雅造山运动中，神农架又以惊人的速度一跃而成为“华中屋 脊”。于是，植物在这里生长，鸟类在这里栖息，走兽在这里繁衍，山民与自然和谐共存。一个巨大的古老的生态系统在亿万 年沧海桑田的变迁中逐步形成。而木鱼小镇以及围绕小镇的美丽风光和秀丽山水正是在这种变迁中展示出其神奇的风韵的。

　　据文字记载，木鱼镇原名木鱼坪，位于神农架林区的南部，海拔1200米，东侧临水，西边靠山，其水灵秀，其山 陡峻，小镇四周为形色各异的葱郁树木包裹，四季更替，零星更迭，花开叶落，美不胜收。清冽曲转的香溪河、木鱼河自南向 北绕镇而出，将山中悠然的岁月带向远方。有诗赞道：“山脚盛夏山岭春，山垭艳秋山顶冰，赤橙黄绿青蓝紫，春夏秋冬最难 分。”。

　　有人考证，木鱼坪最早的移民应该姓饶，大概于中唐或北宋末南宋初从河南经江西移居而来的，至今已有12代了。

　　漫步在木鱼镇狭长而崎岖的街道上，已是夜晚时分，也正是小镇最热闹的辰光。旅人们从原始森林回来，行迹匆匆的 步子在这里变得悠缓起来。闪闪烁烁的霓虹灯、各具特色的山货店、琳琅满目的土特产，如不是那山里特有的清新空气，如不 是偶有背着竹篓的山民行走于身边，人们断然不会认定自己是在一个有着野人传说的小镇中停留。也许是山里的夜色显得太沉 的缘故，那些私人开办的客栈的灯光特别的朦胧，有的客栈门口还挑着一幅写有店名的布旗杆，让人想起电影里的“新龙门客 栈”，有人开玩笑说，上神农架是要有点胆量的，若没有学会“绝世武功”，你是千万不得随意住在那山间客栈，免得中了野 人的“迷魂香阵”。

　　不过，真正使木鱼变为神奇的，是从小镇那蜿蜒的山间公路延伸而去的神山奇水。

　　绚丽多姿的天生桥、清澈甘甜的香溪源、奔腾不息的野马河、神秘莫测的板壁岩、华中第一峰的神农顶、神农第一景 的风景垭，太多令人神往的景致、那些古老洪荒的原始风貌仿佛就是缝缀于木鱼小镇锦绣缎带上的粒粒明珠。“曾是神农百草 乡，点染奇峰作画廊。多情更有香溪水，汇入长江万里长。”著名作家张光年在游历完这造物主赐于人类的神异与绮美后，不 禁赞叹万分。

　　然而，木鱼的神奇又何止于那些山光水色呢？神农祭坛，一尊坐落于风水宝地上的图腾，牛首人身的炎帝神农氏将自 己沉重的身躯植根于苍茫群山之中。他双目微闭，似在洞察世间风雨变化；他以地为身，将不朽的神农之魂化成永恒。

　　遥想五千年前，天地混沌，民不聊生。炎帝神农氏于千山万水间，尝百草，采良药，救百姓于水火，解人民之疾苦。 他“架木为梯，以助攀缘；架木为屋，以避风寒；架木为坛，跨鹤升天”。神农架由此得名。

　　神农架的民间故事与民谣中至今还在传唱着这位民族英雄的丰功伟绩，他“架木为巢，供民居住；搭架采药，为民治 病；始作耒耜，教民耕作；尝遍百草，发明医药；治麻为布，制作衣裳；首辟市场，互通有无；削桐为琴，结丝为弦；弦木为 弧，刻木为矢，弧矢之利，射猎百兽。”神农氏正是以这种为民造福之魂让人们传颂千古。逆境中顽强不屈求生存、平凡处探 索创新民为本的神农之魂，以其荡气回肠的气概挺立于中华民族精神之林！

　　有人说，神农架是一个传说多于历史的地方。然而，19世纪英国著名的进化论者赫胥黎曾指出：“古代的传说，如 用现代严密的科学方法去检验，大都是像梦一样平凡地消逝了。但是奇怪的是，这种梦一样的传说，往往是一个半醒半睡的梦 ，预示着真实。”。而今的木鱼人不正是在将原始而古朴的传说做成一个和谐而神秘的梦吗？

　　曾几何时，神农架的山民们将对自然与神灵的崇拜视为幸福之门，满月时节，他们对着月亮念着《月亮经》：“混沌 初开月始明，要敬天上月亮神。两仪始制分日月，日管阳历我管阴。上照三十六天界，下照人间管万民……”。如今，木鱼小 镇的人们正在将这种古老的崇拜赋予崭新的时代音符。1984年，木鱼正式建镇；1992年，这里成立木鱼旅游度假区； 1996年，木鱼镇第一批旅游度假山庄建成；2002年，湖北省人民政府授予木鱼镇“省级旅游度假区”称号。今天的木 鱼镇已告别了“一条泥巴路，几间木棚房”的凄凉，成为了日接待量可达5000人次的商业、交通名镇；木鱼正以“神农架 旅游区最重要的旅游节点城镇”的姿态向着“湖北旅游第一镇”的目标昂扬迈进。

　　踏上回家的路，已是天色发白。耳边响起山雀子玲珑的啼叫，声音里含着湿漉漉的甜脆，那朦胧的晨光仿佛是它们衔 来的。城市就在眼前，神奇的木鱼小镇却不再遥远。我不愿打开车窗去浏览倏然而过的都市里的火树银花，心中却有一轮冰滢 如玉的明月在山崖间冉冉升起，那是昨夜间木鱼小镇的

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