人生的经验和判断是有限的，与理解伴生的误解永远难以避免。希望人们能将误解也当作人与人之间一个理解的机会
，当作一种交流的动力。
-赵 畅
大千世界，复杂社会，人与人之间不可能没有误解，而误解常常被认为是引起偏见和
仇恨的根源，处置不及，则祸害
无穷。
曾读到这样一则短文：3楼住着4户人家，这天刮风，301户回家关门时，不小心用力过猛，加之风大，防盗门“
砰”地发出一声巨响。恰巧302户开门外出，被吓了一跳，一气之下也重重地摔上防盗门。摔门声惊醒了正做美梦的303
户，不知发生了何事，开门一看，天下太平，便骂了一句，狠狠地摔上防盗门。此时归来的304户多心是邻居摔给自己看，
甚怒，遂玩命地摔上防盗门，“砰”的一声，分贝超过前3声。其实，除了301户，后3户之举都是因为误解而引发的连锁
“大战”。
误解，有时是不经意间造成的，有时却是善意形成的。首届中国最高科技奖得主吴文俊追忆陈省身时说到两件事：一
是因为自己对数学感兴趣，在父亲鼓励下，他直接去找陈先生，可陈先生让他到图书馆看书，就“不闻不问”了；二是陈先生
曾将他推荐给法国数学家，可安排去的地方却不是巴黎，而是法国边境的斯特伦斯堡。这两件事，当时让吴文俊误解不少。事
后，才恍然大悟，误解顿消，并悟得陈先生的善意—去清静的地方，专心致志做学问。
有了误解并不可怕，可怕的是不予沟通，可怕的是缺乏沟通后的谅解与理解。就像上述4户人家，若相互间能够沟通
一下，不早就疑云顿散，相互谅解了吗？各自放不下架子，误解便愈积愈深，然而近邻“抬头不见低头见”，此岂不悲哉哀乎
！
消除误解，实现谅解，增进理解，有时靠时间，靠等待，靠真诚。就像吴文俊对陈先生之举的谅解、理解一样。无独
有偶，曾听到这样一个故事：有户人家迁住到另一城市，晚上正好停电，他们后悔没带蜡烛。正在这时，有人敲门了。一位邻
居女孩问：“请问你们有蜡烛吗？”“砰”的一声，他们把门关上了。“真是麻烦，讨厌的邻居，我们刚搬来就来借东西，这
么下去怎么得了！”就在他们满腹牢骚之时，门又被敲响，打开门，小姑娘手里多了两根蜡烛。时间说明一切，等待冲刷隔阂
，真诚构筑信任。
消除误解，必须从尊重人出发。尊重，是构建互信机制的重要前提。周景欣是鲁迅的曾孙女，从小长在台湾，她对文
学不感兴趣。她上学，打工，上网，喜欢唱歌、游泳和打“撞球”。她时尚靓丽，参加电视娱乐节目，也许还会进军娱乐圈。
有人痛斥：“鲁迅的后人不在文学上发展，却想进娱乐圈，成何体统！”我总以为，这是一种误解，这种误解是由缺乏尊重、
缺乏理解造成的。记得鲁迅说过，中国五千年文化，要求每一个人都做父母的孩子，权威的子民。而我们应该让孩子自己创造
自己的价值，做自己希望成为的人。从这个意义上说，周景欣又何以不能有她自己选择的权利呢？
面对误解，展示宽容也是一种可贵的谅解与理解。1986年10月5日，上海人民广播电台怀着沉重、怀念、敬佩
的心情播发了一则国学大师文怀沙先生逝世的“讣告”。电台一经广播，文怀沙的朋友们十分悲痛，纷纷给他家里发唁电、打
电话表示哀悼。好端端的文怀沙十分吃惊，当知道是电台的同志由于工作上的失误造成的，为使编辑这条节目的同志不致受到
处分，他专门写了一封长信给电台的领导，信中云：“……如果贵台领导人愿意尊重鄙人的意见，务请谅解我那位不相识的或
称之为素昧平生的朋友，千祈勿以一眚掩其德……”文怀沙的宽容，在消除误解之时不也达成了谅解、增进了理解吗？
人生的经验和判断是有限的，与理解伴生的误解永远难以避免。希望人们能将误解也当作人与人之间一个理解的机会
，当作一种交流的动力。要知道，现代社会本质上需要一种开放的心态。封闭的心灵往往是孤独、傲慢、偏见、悲观或者变态
和异化的温床。在进一步改革开放的条件下，社会的整合功能比以往任何时候都更重要，而要达到整合的效果，人与人的心理
沟通显然是不可或缺的。
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