中国第四次婚姻革命：不确定性成最大特征

结婚扎堆：2006年在中国传统历法中最宜嫁取。
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结婚扎堆

　　本刊记者/李梓

　　特约记者/欧阳海燕(社会学博士)

　　编辑/蒋志高 jiangzg@twmcn.com

　　我们正处于历史的转弯处，过去20年，中国的社会变化超过了以往两千年的变化，而新的变化还在继续。

　　这种变化直接投射到每个人的行为选择和每个家庭中，在短短50多年的时间里，中国人经历了三次婚姻变革，社会以法律、政治、经济等手段，将中国式婚姻规定为一个个标准行为。在某一个特定的时代内，人们遵从同样的范式来选择伴侣，走同样的阳光道路，过同样的幸福生活，犯同样的错误。而今天，第四次婚姻革命正在来临，它在继承，也在摧毁过去关于婚姻的范式，它力图显示自己的个性，它在嘲笑关于婚姻的成见，并自由地走上一条不确定的新道路。

　　新的婚姻关系正在形成，它不愿意再承载过去的婚姻所承载的繁重义务，更排斥外力的影响，而强调婚姻中个人的感受和感情的结合，它追求更高的婚姻质量，因而变得更难以达到理想的状态。在新一辈的婚姻中，传统婚姻固有的内涵正在消减，婚姻变成一种更纯粹的东西，但它并没有因此而变得单一，而是变得更不可预知和不稳定，我们称它为“第四次婚姻革命”。

　　亲爱的，让我们结婚吧

　　在结婚“扎堆”的2006年，一场婚姻革命正在进行

　　9月9日，有长长久久之意。何宇和女朋友早早来到北京市东城区民政局婚姻登记处，却发现这里已经排起了一溜长队。“这不算最多，6月6日那天，因为赶上了百年一遇的好日子，人都挤爆了。”一位工作人员说。

　　按照中国传统历法，2006年既有“双春”又有“闰月”，为大吉之年，特别宜嫁娶。而2007年是60年一遇的“金猪年”，适宜生育。赶上这样的好日子，继千禧龙年之后，2006年中国再次掀起结婚热潮。据2006年二季度民政部统计数据，仅4至6月，全国办理的结婚登记数量就达到了3，756，711对，相当于2005年全年结婚登记总数的47.7%。在“

　　一对正在排队的新人，相当自豪地介绍说，由于年初就早早看日子下单，他们的

　　由于人多，本来应该神圣庄严的逐一颁发结婚证的形式被大大精简了，三四对新人挤在一起验证贴照片，这让何宇真正感受了什么叫扎堆。“不能再拖了，你看旁边的好几对，人家都是1980年以后出生的，我们都快拖成老头老太了。”生于1975年的何宇说。

　　与2005年的低迷相比，2006年的结婚高潮让

　　在这种幸福的沉浸中，父母和年轻的一辈都没有意识到，这些年轻人所面临的婚姻与他们所预想的大有不同。他们裹在一场新的婚姻革命之中。

　　新婚姻革命：三个非典型样本

　　晚婚、晚育及闪婚现象的背后，是中国人目前面临的新的婚姻范式

　　在新婚姻关系中，一个显著特征是婚育越来越晚，从认识到结婚的时间则越来越短。

　　下一代难产

　　在北京工作的梅小姐准备在“十一黄金周”回家办婚礼。“其实，我们2004年就领了结婚证。” 梅觉得很搞笑，“在父母眼里，没办婚礼就不算真正的结婚。”她将这场婚姻定性为应酬，对这套繁文缛节，她和她的先生都厌恶不已。尽管他们已经在北京买了住房，在深圳的公公还是精心地为他们准备了一处暂住的新房，托关系为他们在“十一黄金周”预定了酒店，并告诉他们，“一切不用你们操心，只要回来出席一下就可以了。”

　　未被长辈看作已经结婚的一个重要原因，是他们还没有孩子，而公婆把这归结为没有办酒席。“我婆婆总跟我说，不办婚礼她就没办法抱孙子，其实，办了婚礼我也不打算马上要孩子。”

　　尽管中国人的初婚年龄20年来没有太大的变化，但是生育年龄却逐步推迟。“这与计划生育政策无关，”中国社科院人口所研究员王跃生说，“我们称之为自愿推迟生育。”

　　没有马上要孩子的原因很多，梅小姐在公司里是骨干，如果马上生孩子，就意味着要请长假，这肯定会影响到她的前程。此外她刚考察过小区的幼儿园，“号称双语幼儿园，100多个孩子一个外教，一个月要1000多元的学费，我上大学的时候，一年也就1000多元，想想真叫人抓狂。”梅小姐说。

　　从幼儿园起就不能落后，这成了许多年轻父母教养子女的标准，因此，如果没有一套属于自己的住房，年轻人绝不愿意结婚，他们把这看作为下一代的成长创造条件。而就算有了房子，如果没有万事俱备，也绝不轻易让子女降生，梅小姐把这称为“对下一代负责”，“如果不能保证我的孩子有一个合适的生长环境，能培养成在这个竞争激烈的社会里能站住脚的人才，我情愿不把这个孩子生出来。”

　　闪婚后的简约生活

　　1979年出生的陈浩和1981年出生的文丽是今年3月份在网上认识的，那时，文丽正经受着失恋的痛苦，借着QQ向陌生网友倾诉心中的苦楚。“我那时天天晚上在网上陪她，督促她吃东西，哄她睡觉，有一个月的时间。”陈浩的真诚感动了文丽，文丽决定开始一段新的甜蜜爱情。5月1日，陈浩从北京飞到重庆，3日，他们便打算结婚了。7月，陈浩研究生毕业，在重庆谋到了一份教师的工作，当月，他跟文丽举办了婚礼。

　　在经历了一段典型的闪婚之后，文丽发现婚后的生活一度并不如想象中美好。“我们常常会为谁刷碗、谁擦地的小事争吵，”文丽说，“这些鸡毛蒜皮的小事真的很讨厌。” 文丽与她的女伴们商量后一致认为，小日子要想过得好，就要尽量避免在锅碗瓢盆的小事上起纷争，根本的一条原则是：要么都不做，要么一起做。

　　他们最终找到了解决之道。现在，去陈浩和文丽家的朋友都会惊诧于他们简约的生活方式：厨房的碗筷全部是一次性的，另外还包括一叠一次性桌布，“这回连桌子都省得擦了。”文丽得意地说。

　　8月初，陈浩的母亲从外地来看过他们一次，这次见面简直变成了一场灾难。虽然小两口为此特地劳动了一上午，“但婆婆好像还是不满意，而且流露出我没有好好照顾她儿子的意思。”文丽说，“我承担了家庭一半的收入，我们回到家的时候也很累，可是我们的父母一代却还坚持认为家务活是女性的专利。”

　　我折磨喜欢我的人

　　“我很难爱上别人，如果哪个人对我特别好，那么这个人死定了，我会把他治得很惨。”小菁咯咯地笑。

　　小菁今年25岁，在电视台工作，有着丰厚的薪水，但她无须动用自己的工资，父母汇来的“零花钱”已经足够让她过她想要的生活。父母为她在北京买了一套高档住房，还打算为她买辆车。上个月，父母一起来北京看她，还去看了她的工作环境。经过了5年的波折，父母的婚姻关系依然存续着。

　　“我已经原谅他了，”小菁摆弄着手里的高脚杯，平静地说，“男人是一个猎手，他的生理构造必然导致这样的事情发生。人这辈子可能会很容易地爱上别人，却很难把自己的生活和另外一个人维系在一起。”

　　小菁所说的这个人是他的父亲。大学二年级的时候，她亲眼目睹了作为成功的中年男人的父亲，犯了必然要犯的错误，他在外面有了别的女人，然后回家要求离婚，她很幼稚地为此闹了一次自杀，然后和家里人的关系从此冷漠了，对婚姻这个话题也同时冷漠了。

　　别人给她介绍男朋友，她一个也不看。父亲从来不跟小菁探讨情感问题，母亲也只是问过一次，就被小菁“恶毒”地顶了回去：“结婚有什么意思，你看你嫁的老公！”

　　“世界上还有一种男女关系，不是婚姻，是别的东西。婚姻是很可怕的，它可能把你拥有的东西消耗殆尽。但恋爱是另外一个层面上的事了，他们纯粹就是相互爱慕，肯定对方，喜欢在一起的那种感觉，没有任何压力，不需要用金钱去支撑，不需要用婚姻去维系，也不存在相互利用，没有什么桎梏，也不需要打破什么。我相信有这样的一种关系。”小菁说。

　　“如果我是一个经济不独立的人，会很容易在男人堆里找到一个合适的，因为我需要补充一些东西。但是现在我不需要。”小菁说得很坚定。

　　“我不认可婚姻，首先是我不认可人，任何人在我面前我都能挑出毛病，我还特别能识破别人的小伎俩。”2005年，小菁过去的一个男朋友结婚了，娶了一个司令员的女儿。婚礼过后，男孩打电话给小菁，向他描述婚礼的隆重场面，哪些重要人物出席，送了什么样的礼物。“他想用他婚礼的隆重告诉我错过他是一个错误。但是我永远不会觉得这是一个错误。我对这些东西不屑一顾。他在我面前不断地想证明自己。但是一个男人需要用这种东西来证明自己的时候，我看出他的微不足道和他的小来。”小菁说她特别能逼迫一个人，能让他的虚伪和不足在她面前展现出来，而她不露声色。

　　“所以我很难找到适合我的人。我可以不断地认识新的朋友，在不断取悦别人的过程当中，在让别人喜欢我的过程当中，在认识别人错误的过程当中，获得乐趣，最后不了了之。”小菁说，感情就是一个消费品。

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