BY 思 郁
作为一位法国文化和文学的研究专家和学界的泰斗，柳鸣九先生几十年浸淫文字的功底，在他的回忆性散文集《“翰林院”内外》中又一次地得到了体现。柳鸣九先生在书的序言中提到“翰林院”书名的由来，戏称不论是原来的哲学社会科学部，还是后来的中国社会科学院，都是我国天字第一号的意识形态机构，一贯属中央直辖，故此才借了一个古老的
名称。
柳先生在书中记述了对年轻时期在“翰林院”即中国科学院哲社部里共事的几位现当代学者的回忆，像李健吾、朱光潜、钱钟书、杨绛、冯至以及卞之琳等等。这些看似琐碎的小事，但是却让我们读后久久不能释怀。那些多数已经不在的学者，他们身上所体现的为人为学风格在今天堪称绝响。
记得王小波说过，只有卑鄙的人，没有卑鄙的科学家。读了这本书，就有更深刻的理解。《君子之泽，润物无声》是书里回忆钱钟书和杨绛夫妇的篇章，里面记述了这样一件事。在动乱岁月，不少专家学者都被打倒，柳先生本人遭到了很大的冲击，生活陷入了困顿。但是，就在人人自危，防人唯恐不及的时候，自顾不暇的钱钟书杨绛夫妇却让人给柳先生送来几百元钱贴补家用，而且几乎以后的每月都按时送到。不仅如此，后来柳先生发现，还有十几个同样处境艰难的年轻人都受到了这样的接济。他们这样做到底是为了什么呢。巴结贿赂这样的联想在当时是解释不通的，因为大家的境遇都一样，况且钱钟书夫妇矜持清高的为人有目共睹，根本不需要这样做。柳先生在那一节的末尾中说道，“从十年浩劫的炼狱里走出来，如此悲悯，如此退让，如此宽厚，如此慈祥，如此菩萨心肠，这是我在‘翰林院’所见到的唯一一例。”
可惜的是，这样的传统随着那一辈的学人在我们视野中的消失，也渐渐地远去了。从这个意义上来说，柳鸣九先生的这本散文集，在用他细腻仍不失大气的笔触书写他们那个时代令人神往的传统时，委婉曲折地给我们现时的某种浮躁传递了一种批评的信息。
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