复旦百年纪事（组图）

复旦老建筑之登辉堂(北碚)
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复旦老建筑之国权路校门

复旦老建筑之扩建两翼后的奕柱堂(图书馆)

复旦老建筑之1951年校门

　　风雨苍黄，复旦百年。复旦学子总是忘不了那样的歌：卿云烂兮，缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。无论走到哪里，复旦学子都会感到它如烟非烟，似雾非雾，若隐若现，在耳畔飘动，在心中鸣响。

　　这是一首《卿云歌》。相传舜把王位让给禹时，他即率百工相和而歌，象征着吉祥、谦让、平和，并且祈福如日月光华，周而复始，生生不息。

　　旦复旦兮，太阳从大地喷薄而出，霞光万道，蓬勃向上，是何等美妙的大自然景观。复旦先人，寻章摘句，给学校取名“复旦”，文脉是何等的深厚，胸怀又是何等的壮阔。

　　百年岁月，文脉旺盛，绵延不断，不改姓，不更名，不变色，在今日中国之高等学府中，唯有

　　归真返璞，复旦校庆又回到历史的真实：九月二十四日。这样的历史回归，有着耐人寻味的意思。一百年前的九月，清朝政府下诏，废除科举，兴办学堂。这就意味着一个有一千三百年历史的科举制度，在一纸诏书下退出历史舞台。从此中国知识分子通向仕途的天梯倒塌。历史给复旦以礼遇，它应运而生，唱出了“学术独立，思想自由”的新的卿云歌，开启了中国知识分子摆脱庙堂羁绊、铸造独立人格、走向独立自主之路。

　　校门·校歌·校训·校花

　　2004年12月31日清晨，大雪初霁，上海邯郸路220号复旦大学所在地的西侧，人声鼎沸，鼓乐齐鸣，红绸揭下，一座飞檐斗角、木栅白墙的牌楼式建筑，84年前的复旦校门，又出现在人们眼前。高悬的牌匾外书“复旦大学”，内书“敬业乐群”，簇新的檐瓦上积雪未融，与檐下的大红灯笼相映衬，如同一枚从校史深处抖落出的书签，重温周折百年而没有沉寂的复旦精神。

　　1902年，马相伯有感于“概自清延外交凌替，一不知公法，二不习制造，入手工夫则文字尚无”，捐出三千亩良田，兴办震旦公学，诚告天下“有欲通其外国语言文字，以研究近代科学，而为革命求国准备者，请归我”。

　　为了摆脱教会的干预，震旦学生愤而集体退学，另归一校，仍推举马相伯为校长。马相伯听从学生于右任等人提议，取《尚书大传·虞夏传》中“日月光华，旦复旦兮”中“复旦”二字为新校命名，于1905年中秋开学，由此开始了复旦纪年。

　　复旦飘泊多年，最后落户江湾走马塘。江湾是块好地方，清代诗人唐筌写走马塘诗云：“东绕江湾两大场，凄迷草色映斜阳；蕲王功业随流逝，剩得迢迢走马塘。”诗虽然凄婉，但复旦在这块风水宝地上根深叶茂地发展起来。

　　美国耶鲁大学毕业的李登辉执掌复旦以后，要以耶鲁模式，把复旦办成“与欧美第一流大学并跻”的高等学府，在复旦校园里首倡“学术独立，思想自由”的学术风格，要把学生培养成具有独立人格、独立工作能力的实用之才。如今，我们从这座复活的校门向内望去，通过绿草如茵的草坪，就是醒目的相辉堂了。复旦学子为了向老校长表示一番心意，捐款为他建造

　　相关专题：复旦大学百年校庆