佚名：能当孔子的孝子贤孙真的就那么重要？

　　在日前进行的孔子家谱第五次大修订中，一些“无证据后裔”的孔氏后人想入谱，但却说不出他属于哪个谱支，甚至连辈分都不知道，这就给入谱工作造成了很大的麻烦。于是专家支招：提取DNA即可验明“正身”。（6月12日新华网）

　　幸好我不姓孔，不然，可能我也要DNA一回！

　　难道能成为孔子的孝子贤孙真的就那么重要？

　　孔子作为一代圣人，对中国社会的深远影响不言而喻。能作为孔子的后人，的确也能给脸上增光不少。俗话说，人活脸，树活皮。尊严作为人的人格追求是必需的，但过度的自尊其实就是一种自卑。所以个人认为，孔姓人究竟是不是孔子后裔，根本没有必要劳DNA大驾，原因有二。

　　第一，好汉不提当年勇。孔子是孔子，他的荣光自是他老人家的荣光，孔姓后人没必要把他从坟墓里拉出来给自己的脸上贴金。居庙堂之高者谋其政，处江湖之远者善其身。用套话说就是在自己的位置上做出自己应有的贡献，一个尽职尽责的社会人，自会赢得别人的尊重，而赢得尊重与否，与是否姓孔毫无干系。

　　第二，“人自宋后少名桧， 我至坟前愧姓秦”的伪荣辱观浪费了DNA。孔子是孔姓的骄傲，但谁敢保证历史上孔姓甚至孔子的嫡亲就没出过败类？可谁又愿意承认自己是败类的后裔？按照某些人的逻辑，秦桧是秦姓的耻辱，那么秦姓后人就干脆要么都到岳王坟前一头撞死，要么干脆改姓岳！个人的荣辱仅仅与个人对社会是否有贡献有关，只要有“青出于蓝而胜于蓝”的底气，有贡献的秦姓人照样可以对无贡献的岳姓人说不！

　　那么究竟是什么原因造成部分孔姓后人如此热衷于对自己“验明正身”呢？我看原因的关键词无非是自卑和浮躁。

　　所谓自卑，即一个人对自己的能力，品质等作出偏低的评价，总觉得自己不如人、悲观失望，丧失信心等。在社交中，具有自卑心理的人孤立、离群、抑制自信心和荣誉感，当受到周围人们的轻视、嘲笑或侮辱时，这种自卑心理会大大加强，甚至以嫉妒、自欺欺人的方式表现出来。自卑是一种消极的心理状态，是实现理想或某种愿望的巨大心理障碍。

　　正因为部分人生活得差强人意，于是就只好采取自欺欺人的方式，拉起孔子的虎皮，作为自己的大旗。殊不知这样不但于事无补，反而造成自己固步自封，到头来倒辱没了先人。

　　所谓浮躁，是指一种妄图事事走捷径，有千千万的想法却不愿走出真实而有用的一小步。特别是现实社会的成功者与自己当前处境差距过大时，不愿从自身找原因，不愿多努力，而妄想借一时的机巧获得成功。

　　以上行为，其实也并不人们真正想走的道路，但在整个不安现状却又不愿凭自己努力改变的大环境影响下，不但孔姓人，还是非孔姓人，不论是经济界文艺界，还是在其他界，都存在的一种小环境行为。这值得所有处在我们这个转型社会的人们深思。