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社会学家李银河憧憬多边恋 为一夜情正名惹众怒
21日下午，受江苏电视台“七夕东方情人节”文化论坛邀请，著名社
会学家李银河来到南京新街口国际影城作一个“关于爱情”的讲座。讲座之后，安排了观众和李银河交流的环节。在交流过程中，李银河对于“多边恋”、“一夜情”、“乱伦”等敏感问题所持的态度，前卫得令现场很多观众瞠目结舌。最后，几位老人实在听不下去，激动地站起来和李银河唱起“对台戏”，观众也有许多异议。(7月22日中新网)
先来看看李银河所谓的“关于爱情”的讲座。她称爱情应该“既强烈，又不排他”，“一切东西都应该丰富多彩。家庭一夫一妻制，显得过于单调”，“一夜情，在道德上完全没有问题”。她甚至毫无顾忌地大谈国外的“虐恋俱乐部”，“中国的‘聚众淫乱法’早就应该改了。开淫乱Party之类，只要是出于自愿，就不违法”，还说什么“表兄表妹只要承诺不生育，就完全可以结合”。
不要说李银河的此番高谈阔论遭到了绝大多数听众的“炮轰”，恐怕其既使到了性相对开放的西方国家，未必能“大行其道”。其观点的前卫、荒谬和无知，可以说达到了“登峰造极”、“无人能及”的地步了。
人不同于其它动物的最大区别，就是人会思维、有理智，而非禽兽之类“为所欲为”。显然，李大师在其所谓的“爱情观”里允许“多边恋”、“一夜情”，为“虐恋”、“乱伦”正名，不但是对伦理道德的践踏，而且是对法律的漠视。诚如其所言，男女能“聚众淫乱”、表兄妹可结合，人也就等同于只有性欲的禽兽了。
随着社会的发展，人们的性观念尽管呈现出了多元化的趋势，那种“从一而终”、“三从四德”、“一媒定终身”的旧的“爱情观”已不适合于现代社会人们情感的需要。但不管怎样，符合社会道德和法律的情感，既是社会的要求，也是作为社会个体所应遵循的准则，而非打着什么权威的幌子，混淆视听，损害社会良序。
社会学家有其言论自由，但既然身为社会中的名人，其一言一行对公众、对社会都起着某种导向、教化和引领作用。因而，其言行的道德性、法律性和公正性至关重要，而非为追求哗众取宠和轰动效应就信口雌黄、无言乱语。当然，不管李大师的“爱情观”如何前卫，都无力撼动社会道德不厦，那荒谬的观点必将被如潮的口水淹没。 陆志坚
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