劳动人民想唱歌

　　真没想到，要唱歌却不知道唱什么——“五一”将至，工会要组团参加歌咏联欢，几个人凑一起，商议半天，结果最后还是老套头，定了个《咱们工人有力量》。不选不知道，一选才吃惊，劳动之歌委实的少！

　　劳动人民想唱歌，想唱支歌唱劳动的歌，劳动却没新歌，这真叫人不好接受。劳动创造了生活，我们的生活一天美过一天，生活之歌岂止千万，浩如烟海；大小歌星，层出不穷，众若繁星。那么，如此多的歌是谁唱的，都在唱着什么呢？当然，专业与业余的唱歌人，乃至“超女”“超男”们，他们也都应该是劳动人民，他们唱的也都是美好生活。然而，事实确是，作为生活之本生活之父之母的劳动，有些孤独，更多的仍是那个“同志们呐，加油干啊！”的古老号子，在鼓励鼓舞，还是南泥湾的花篮在赞美着。

　　难道随着时代的发展，劳动果真成了人类的一个美好记忆，或者说劳动已幻化为纯文化，变得如同那根“荡悠悠的纤绳”了么？不不！劳动永远都是支撑生活的骨架。只不过，市场机制的催化，知识科技的迅猛发展，促使劳动的样式和内容发生革命性的变化，劳动变得越来越陌生，以至于当提及劳动，首先想到的却是农民和农民工，仍是抡大锤挖黑煤踩三轮等等的具像；常常要误认为低收入的劳动就是低级劳动。于是向往和追求轻松愉快的高收入的“工作”，似乎工作便是高级的。而忘却了工作的本质是劳动，劳动与劳动只有简单与复杂之分，没有高低贵贱之别。正如脚与手与嗓子，只是分工不同，也正象有了汽车飞机，我们仍然不可能鄙视背离自己的脚。劳动创造了五彩缤纷的生活，生活的五光十色，又往往迷惑了一些眼睛，看不清生活的真谛是劳动。市场机制的作用，使得财富的产生、拥有、流变，蒙上了一层扑朔迷离的面纱，搞不太清楚真正创造财富的仍然还是劳动。内心里排斥劳动，而用青春赌明天。

　　人是不能只生活在虚幻里，人也不能生活在自己的情绪中。有时我们又的确被自己所宣泄渲染的情绪，裹挟而不能自拔，抓着梦的手，漂浮于生活的表面，够不着劳动的坚实。在一个炒作的虚幻时空里，煽动少男少女们的情感，昙花一现地流行一刻。而不用劳动的铁锤去敲生活之钟，发出震撼心灵的乐章。作家路遥说的好——只有始终保持普通劳动者的感觉，才能创作出真正意义上的艺术，才能达到振天撼地的艺术境地。

　　劳动创造财富，劳动创造生活，劳动创造美。劳动着是美丽的，劳动者最美丽。雄伟的三峡，翱翔的“神州”，宛如天梯的

　　一个时期某类歌曲的流行，当然是这个时期里人们某种情感的集中表达。但是同样也折射出“乐”之于“教”，“教”之于“乐”的互动倾向和导向。因为生活毕竟不能完全跟着感觉走，因为不管什么时候，劳动都应当是主旋律的重要部分。现而今，劳动人民真的想唱歌。身处在这个伟大的变革时代，感受着日新月异的朝气蓬勃，劳动者们有多少的豪情满怀；一方水田一面屏幕，既种庄稼也养花，根本就搞不清到底是在种庄稼还是在弄花；清亮的山溪边，那村妇一手提篮，一手掏出个手机朗朗地说笑；大街上被装扮得花轿样的三轮车还有个新郎似的车夫；从西欧到中东等等一路走来，走下飞机舷梯的商贾；那脱下工装换上西装的——想啊，想唱唱自己，唱唱劳动。

　　我们的生活是一天美过一天，歌曲的日益丰富动听便是很好的一个表现和明证。央视有个“音画时尚”节目，潘长江、蔡明他们自编自导自演，每次以小品的形式，用一连串的歌曲，唱一个动人的故事，唱人们在现代生活里的喜怒哀乐。“五一”将至，这也算是给他们的节目出个题吧——劳动人民想唱歌。