80后:我们是一群昏迷的宠物

　　四川大学吴玉章学院05级工商管理专业 李晴雁

　　编前：

　　“80后”是一个什么样的群体？当他们被当作一个特殊人群去观照，争议就从未停息。

　　有人说他们放肆、自我、缺乏责任，随性、热情、没有思想，在公众的话语体系中，这些词汇像标签一样标定着“80后”的特质。

　　也有人说他们时尚、敏锐、率性，富于创新，当他们界定自我的时候，并不在乎他人的评价。

　　在种种争议声中，有位“80后”对自己这一群体做出反思。她有感于同龄人作为“宠物”的迷失，也认为这不仅仅是“80后”本身所造成的。实际上，每一代人都有其自身的特点，但也不能涵盖所有人的特性。或许，“80后”的某些特质也反映了我们这个时代、社会和教育的尴尬。

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　　无时无刻不感受着生活环境的浮躁和颓废

　　那天上《法律基础》课，老师讲到一女子在事故中伤到嘴唇，问道：“她控告肇事者侵犯了自己什么权利？”

　　台下一男生大叫：“肖像权！”教室里哄堂大笑，老师耐心地回答：“肖像权被侵犯不是指毁容啊……”然后又是一阵笑声。我也跟着笑，却知道自己笑得很难看，因为其实我很生气！也很无奈！

　　我们上的是《法律基础》，而非《法律常识》，在座的上百名大一学生至少90％以上已经成年。对于一个成年人来说，在这样的法律常识面前信口开河，我不知道是否真的在开玩笑（希望是），或者那个同学的确如同他的声音听起来那般诚实、天真。那，那些附和大笑的人呢？不能说是无知，毕竟他们在嘲笑别人的无知；却又不是全知，否则怎么会发出笑声而非嗤鼻声呢？又或者，笑的人中还有些也想回答“肖像权”的人在庆幸出丑的不是自己？这的确是在大一学生的《法律基础》课上。

　　我也是“80后”人，我没有资格以旁观者的身份对“80后”评头论足，但因为我是“80后”，所以我无时无刻不在感受着我生活环境的无味、浮躁和颓废，并身临其境地痛苦着、无奈着！

　　我看着我的朋友走进书店，然后在青春网络小说前流连，不在乎旁边有多少名家名作堆积如山；我看到朋友对未来非常茫然，却觉得无所谓；我发现我越来越难和以前的死党沟通了，因为她们总对我说哪里的品牌在打折；我讨厌看到我的同学像个愤青到处“评论”却什么都不真懂；我对进入朋友们的各种空间看到各种矫情的小资文章感到作呕；我痛心于电视上那些“80后”的明星们说出“什么是福布斯？”“七七事变是什么？”还做出一脸委屈相……还有很多，我不愿全部列举，我感到羞耻，因为我也是“80后”人。

　　有幼稚园大学才有幼稚园大学生

　　我们是一群“已经成人，却不像成人”的人。我们受到来自家庭的溺爱，于是霸道、自我，却又像个“废人”一样依赖家人。我们以“花朵”自居，要求社会给我们阳光，却没有学会去关心什么，承担什么，就这样无忧无虑地长大。进了大学，不做花朵便做了动物，没有思想的动物，社会大呼不行，说我们是人才是栋梁，要好好培养，于是我们又成了宠物。

　　习惯了18年的灌输式教育，我们被严格约束着成长。约束放松后，我们最终走向两条路：一是带着定形了的思维中规中矩；一是物极必反，或者堕落到底，或者浮躁至极，但所作所为却又摆脱不了幼稚的烙印。

　　龙应台的《幼稚园大学》我看过了，先是抱着狡辩的心态不置可否，越看下去越惭愧。我们这群大学生，且不说生理年龄和心理年龄，这些还不能暴露“幼稚园”的本性，我们说说思想年龄（或许这是个没被认可的概念）。其实谁都会“想”，想的是什么就把素质显现出来了。不然为什么人们会说“这个人太单纯了，看他一天到晚在想些什么”，或者是“这个人不简单，不知道在想些什么”，可见思想的重要。偏偏我们这一代人是没有思想的，是会想能想却没有思想的一代。我们想的是一些不痛不痒的关于玩、关于吃、关于各种琐碎的事。

　　社会总在说很难把握现代大学生的兴趣走向，的确是很难的。对大学生讲政治，话题太敏感的不敢讲，太正统的没人听；讲国际局势，有人说“我们自己都顾不过来，管他国际局势有什么用”；讲历史，去听的人多了，权当有趣的小故事听着消遣；讲社会热门话题，比如同性恋，于是听者接踵而至，场场爆棚，原来大学生关注的是社会时事？但听到他们提出“同性恋怎么做？”“随着人们对同性恋认识的加深，同性恋会不会增多？”这些问题，恐怕父母、老师也只有哭笑不得的份儿了。到底我们在想些什么？

　　不是因为我们是幼稚园大学生所以学校是幼稚园大学，而是因为有幼稚园大学的存在，所以我们成为幼稚园大学生；不是因为我们的毛躁煽动了整个社会的浮躁，而是社会大环境的浮躁孕育出了我们的毛躁；不是我们的不伦不类使这个时代尴尬，而是这个时代的尴尬把我们挤压得不伦不类！

　　中国13亿人口，我们一群小小的“80后”宠物的力量微弱得可怜。

　　想条件反射地说“我们错了”，但究竟错了什么？

　　我们在改革开放后出生，生来就接受着传统文化的教育和外来文化的吸引；然后我们经历中国社会转型期，社会如何转型我们顾不得也管不了，但在这样一个时代，我们也按捺不住想摆脱旧帽子转型一把；我们在入世之时迎来叛逆期，原本骨子里的那点儿传统就站不稳脚跟儿，又眼睁睁地看着外来文化的进入，充满好奇跃跃欲试，结果是，我们仅有的属于自己的文化，被我们否定了，我们津津乐道的西方文化，却学不会，装不像。

　　如同“邯郸学步”的现代版：我们一群人被困在邯郸城边，进不去，出不来，我们不知道如何走得更远，也不愿哭着爬回梁国，只能一脸沮丧地坐在地上等着父母暴跳如雷地领我们回家，等家乡父老唾骂我们忘本，我们却有一肚子委屈：邯郸人步伐比我们优美，难道我们不该学习先进吗？邯郸人却在冷笑：多么自以为是的社会，教出如此东施效颦的一代！在梁国的埋怨、赵国的嘲讽中，一群学步青年，在梁赵边境哭泣，我和我的朋友们一起，用眼泪抗议指责，用哭喊宣泄不满，心中隐藏更多的是迷茫和困惑。之后，有人清醒了，更多的人继续心安理得地当着宠物，活在自己的世界中愚蠢着，也可悲着！如果我们从小就得到父母和老师优良步伐的教育，怎么会如此轻易就忘记了自己的步伐？

　　面对老者的无奈感叹：“你们这一代啊……”我低着头唯唯诺诺，同时心里叹下一口气，我想条件反射地说“我们错了”，但是我们究竟做错了什么呢？错在幼稚、毛躁，还是错在不该生于80年代？

　　我怀着对我深恶痛绝的我的群体的爱，对这个对不起我们的社会说声“对不起”，如果可以对它说出一个愿望的话，那么，请让我们清醒地长大！