刀尔登

　　中国差不多就是个尽善尽美的国度了，只要别这么挤成一团。此处说的不是物理的挤，而是精神的挤。匹诺曹说谎时鼻子会变长，我们是爱心一动，鼻子就伸得老长。《儒林外史》里权勿用说：“我和你至交至爱，分什么彼此？你的就是我的，我的就是你的。”爱心是个顶冠冕堂皇的理由，所以我们发明出一句话，叫“这都是为你好”。不知诸位的感觉如何，反正我每听到这句话，就心惊肉跳，如果它是冲别人说的，我就幸灾乐祸：“这可得瞧瞧——那家伙又要倒霉了。”

　　此外我们还有许多许多别的理由，来把鼻子伸到别人的日子中；但如果想推回伸进来的鼻子丛，能被公认的理由却很少。有的学者认为这是农业社会的遗风，有的学者恭维水母式的纠缠为传统美德。多数学者则说我们都是用社会关系织出来的编织品。我同意，我同意我就是这样的一块大毛巾，但又觉得最好不要哪个线头都能没完没了地抽出一里地长，另外，一根一根抽完之后，总该还给我剩点什么，好让我用自己擦擦自己的汗。所以有时我会想搬到南方去住，那里的拥挤程度似乎要轻一点(为这种区别，北京人和上海人还要互相瞧不起)。一个典型的北方人，他与所有人的关系都很热烈，或者是朋友，或者是仇敌。他受不了有人留在这两个范畴之外，哪怕是以最无辜的姿态留在外面，所以每交往到一个新人，他就去把他发展成朋友，实在做不到时，发展成仇敌也行。按我的观察，南方人在这方面也很有兴趣。你看他们搬到国外，那么大的国家，哪里住不行，非要凑到一起，作成一个村子，以方便于互相帮助和互相扭打。但从国内的情况看，他们对拥挤的爱好，比起北方人总要差一些。一个大屋子里有两个人，当然，这两个人迟早会搞到一起去，要不就是厮打在一起，要不就是亲亲密密地挤在一起，手彼此插在对方的口袋里，你的鼻涕流在我的脸上，我的流在你的脸上。完成这件工作的时间，南方人可能需要半个小时，而北方人有十分钟就够了。

　　上星期我坐火车去北京，碰见一位八十年前的旧同事。他一见到我，笑逐颜开，立刻把我邻座的旅客劝到别处去，在我身边坐下来，与我聊天。火车快到正定的时候，他已经把我的家世、履历、收入、究竟有几个老婆几个情人几十个孩子等等事情彻底查问了一遍，有的事还问了两遍。一些事情，我自己都不知道，靠着他的帮助，总算回忆起来了。车过定州，他开始报告他的生活，向我细细讲述“你嫂子”的脾气——那指的是他的妻子。我一边听一边想，这家伙到底叫什么来着？这时他拿出一包食物来让我分享，我说我不吃，他说兄弟你不吃就是看不起我。于是兄弟我只好吃，表示我一点也没有看不起他。

　　他审问出我的住址，说：“成，回去我就找你玩儿，顺便拜见一下伯父。”

　　我琢磨出他指的是我父亲，开始忧虑起来。他说我脸色不好看，一定是有病，坚持要给我把脉。我说我没问题，只是胃不太舒服。他拿出一只大药片给我吃，我怕罗嗦，就吞了下去，这下子更难受了。他问我有什么事需要他帮忙，是否需要贿赂警察，有没有“特殊的病”想治疗，要不要买一种“多功能空调机罩”。然后他邀请我去帮他“灭”一个仇人。我客气了一下，他说你不用怕，咱们去寻他脆弱的部分，比如他家的玻璃窗，或者孩子的脑门儿。我说那和他有什么关系。他说那是一回事，他的玻璃窗以及孩子和他就是一码事。我们把这件事讨论了一会儿。本来只有两个多小时的车程，现在看起来火车要开8个小时了。最后我们把什么都说完了，他想了一会儿，然后问道：“你……真的只有一个弟妹？”我听出他这是想从头再来一遍，便打开车窗，拿上旅行包，提前下了火车。

　　兄弟我赞成这样的主张：“互相关心，互相爱护，互相帮助”；只要加上一句但书：“但不要互相压迫。”

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