叶蕾蕾废墟上生长的东方哲学

　　-本报记者李梓 摄影于楚众

　　美国有什么？答案可能如万花筒般令人眼花缭乱。而对于1963年就移民美国的华裔女艺术家叶蕾蕾来说，那片土 地有的只是成千上万需要改造的废墟。

　　一年前，在福特基金会设立的“改变世界的领袖奖”评选中，叶蕾蕾以在贫穷的北费 城非洲裔社区所创立的“怡乐村 ”，从全美1300个参与角逐的非赢利慈善组织中脱颖而出，成为该奖项2003年度17位得主中惟一的华人。

　　2004年初冬，叶蕾蕾以“改变世界的领袖奖”获奖者身份来到北京。中国的社区文化建设刚刚开始，在许多人对 她的工作产生兴趣的同时，这位以国画为专长的艺术家却把自己的成功归于古老的中国文化。

　　废墟上的童子军团

　　“我想这并不需要很大的勇气，只是偶尔的一点火花触到了我。”叶蕾蕾说。

　　1986年，叶蕾蕾带着几位天津来的艺术家参观美国的黑人艺术。在北费城贫民区一位舞蹈家阿热豪创办的“爱之 家”，当得知叶蕾蕾是中国人后，阿热豪不假思索地说：“我们房子旁边有一块空地，你帮我们做个园林如何？”

　　也许阿热豪以为所有的中国人都会做园林，但叶蕾蕾从来没有研究过园林艺术。她到市政府申请了一笔2500元的 资金后，又去请教专家，却得到了这样的忠告：“你在那样糟糕的社区做这样的项目，等不到完工就会被破坏掉，而且你的资 金远远不够。”

　　这让叶蕾蕾陷入矛盾之中。她动手写了一封信给市政府，表示将中止这个项目，与此同时，又觉得似乎正在失去什么 。已经是费城艺术大学终身教授的她，从眼前的这件事中获得了另一种灵感，她听到内心里有个声音说：“你不可以就此放弃 。”

　　她跑去问阿热豪，一个没有钱的艺术家究竟能够为这个社区做什么。阿热豪说，艺术家能为这里带来美和欢乐，“美 与欢乐，不仅是一种奢侈品，还是一种必需品，就像水之于鱼。”

　　北费城贫民区是美国众多废墟社区的缩影。在美国许多古老的城市中，有一些街区因为充斥着犯罪和吸毒者而被称为 “无望的街区”。人们抛弃了那里的房屋，时间久了就变成危房。政府为了避免危房伤及路人，派推土机去把房子推平，无数 的城市废墟就这样诞生了。

　　在这个每天都上演“西区故事”的社区，叶蕾蕾开始招募一些闲散青年和儿童，让他们加入到她建造园林的计划中来 。她找了一根木棍钉在地上，然后宣布：“我们就从这里开始。”刹那间，她意识到，“这就是我在美国寻找了20多年的自 我。”

　　开始有不同的人与叶蕾蕾一起忙碌，她不敢询问他们的来历、家庭情况、是否吸毒。在这片被美国人称为“badl and”的地区，人们的心性倍受压抑，每个人都有可能变成火药桶。

　　“我当然害怕，每天早上去那里之前，我都需要给自己打气。第一个假期结束后，我非常疲倦，就对自己说，我永远 不再来这里了。”

　　但在第二年她又来了，并成了这里永久的居民。当暑假结束将回到学校时，一个被称为毕格曼(bigman)的男 子真诚地对她说：“如果你明年还来这里，我就考虑彻底戒毒。”

　　毕格曼是一个多年的吸毒者和毒贩，在这个社区的毒贩中颇有影响。毕格曼的话，令叶蕾蕾看到了她发起行动的价值 。

　　“社区工作是无价的艺术”

　　“艺术品不一定非得是悬挂在艺术馆里，标上昂贵的价格出售，它也有可能完全没有价值，或被称为无价之宝。”叶 蕾蕾说。

　　他们没有买树的钱，就用铁丝网和水泥“做”了一棵树。一个叫久久的男孩对这棵树非常喜欢，每天早晨起来给树浇 水。叶蕾蕾告诉他不必浇得那么勤快，这毕竟不是真的树。久久说：“你不明白，这对我来说，就是一棵真的树。”

　　每次她带着孩子们劳动的时候，成年人都坐在门口，无所事事地望着他们。有一次她问久久：“他们为什么不来帮我 们呢？”久久觉得这个问题很笨：“他们就等着看我们的笑话。”

　　不仅如此，她那极不稳定的团队里也常常发生危机。一次他们修好了一栋房子，打算用来做课外学校，但不知什么事 情触怒了久久，他宣布：要把房子烧掉！

　　这并不只是发泄，街区里的小孩，有时候仅仅为了好玩，就把别人的房子点着了。虽然久久后来没有烧掉房子，但他 们辛辛苦苦做出来的东西，常常被人毁坏却是事实，叶蕾蕾称之为“进三步退两步”。正因如此，在设计时，大部分园林都是 用牢固的材料做成的。

　　叶蕾蕾是典型的“含着金汤匙出生的人”。她的父亲是国民党第54军198师师长，在中国抗日战争由败转胜的滇 西抗战中曾立下显赫功勋。叶蕾蕾从小在台湾学习中国画，尤其喜爱宋元时期的作品。“大约20岁的时候，通过临摹我已经 达到了一种境界。到了美国后我开始学习西洋画，但一直都很迷茫。在建造园林的过程中，我的艺术心灵又逐步重返宁静。”

　　艺术开始滋润这片荒芜的土地，一些孩子开始从劳动中体会到创造的快乐。他们偶尔还会对叶蕾蕾的惟美作品提出批 评意见：“叶，你设计的图案好像小甜点！”

　　18年来，叶蕾蕾带领一群童子军，平整了大约200块废墟，把他们变成了18个风格各异的园林。

　　“开始的时候，我也想早点完成这些工作，好腾出时间去做其他工作，比如给我的画找一个画廊展览。但后来我逐步 意识到，艺术有可能不是一幅实物的画或者雕塑，也不一定非得需要评论家的肯定，我的社区工作就是我的艺术。”叶蕾蕾最 终放弃了费城艺术大学终身教授的职务，全心投入社区工作中。

　　怡乐村的变迁

　　在修建园林、修理房屋的工作中，叶蕾蕾总是力争让更多的社区青年参与，让他们学会操作机器，或者学点一技之长 ，取得一些微薄的报酬。

　　比这些更重要的，还在于社区青年内心的改变，他们因为为社区做事而感到了自己存在的价值。在这个问题严重的社 区，青年人普遍悲观地认为自己活不过25岁。在长达18年的岁月里，叶蕾蕾目睹着一批批青年从这里考入大学，融入社会 ，也看到一些青年过早死亡，其中包括那个每天给铁树浇水的久久。

　　“有人说，这里的人普遍都还在为明天的衣食挣扎，有钱与其拿来建园林，不如去关心他们的民生问题。我觉得这是 不同人的手法，艺术家必须要用艺术的手法。我虽然没有具体去解决这一地区的吸毒问题、犯罪问题、家庭问题，但随着环境 的改变，这一切也在得到改善。”叶蕾蕾说。

　　现在的费城地图上，有一个地名叫“怡乐村”。这个地方包括十几个街区，街上的许多房子都是叶蕾蕾他们修理好的 危房，十多个园林贯穿其间。里面包括课余学校、青年舞蹈团、出版社等，其功能辐射了两百个街区。

　　“怡乐村”本来只是叶蕾蕾注册的一个非赢利组织名称，现在已经属于一个更大的“共同繁荣”计划。由于北费城社 区面貌的巨大改变，政府将在这里进行全新的投资，整个社区正呈现出生机勃勃的景象。叶蕾蕾于2004年6月30日从“ 怡乐村”退了出来，在接手“怡乐村”的新一代中，包括毕格曼等社区居民。

　　“世界上还有很多事情值得去做。”今年61岁的叶蕾蕾希望通过自己发起的“艺术家无国界组织”，团结世界各地 的艺术家，为改变人类的居住环境而努力。

　　“我是一个学艺术的人，但却成了社区发展的核心人物，这让我觉得艺术不是装饰品。”叶蕾蕾说，“如果你非要问 到底是什么促使我去做成这件事情，那只能是父母所教育我们的道家、儒家、佛家的思想，它促使我去发现内心的自我。对我 而言，这不是一项社会工作或是慈善事业，而是完善自我的一段路程。”

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