■张璐
正当人们纷纷为成都马建华的浪子回头啧啧称赞时，此壮举却不料在“准”手术进行地福州遇到意外情形。据昨天《天府早报》报道：院方初步作出“马建华身体状况不适宜做手术”的判断———不能救一人死一人。轰轰烈烈的“捐肾换尊严”事件似乎陷入了尴尬。
捐肾者马建华发现自己患上不治之症后幡然悔悟，“用器官换尊严，要成为儿子的骄傲，哪怕下不了手术台”，换言之，他能接受不能活着走下手术台的结果；如果手术后他能在清醒中听到儿子喊声“爸爸”———这种最理想的结果在马建华看来更像“赚的”———无论结果如何，马建华都会对自己的选择无悔。
将理性的目光回归到事件本身：器官移植目前只分死亡捐献和活体移植两种方式。前者可以顾名思义；而根据我国现有的对“活体移植”的严格规定，进行“活体移植”必备的一点，便是捐献者一方身体状况良好，马建华身为严重疾病患者，他的身体条件并不具备捐肾的资格，也就是院方所说的“如果实行手术，存在生命安全隐患”。
假如院方允许手术马上进行，一旦马建华在手术台上遭遇不测，关于他的死亡应该怎样定性？自杀？显然不是；安乐死？在我国，安乐死是不被法律承认的；医疗事故？更不能这样说……受捐者倪锡恒是一个深受病痛折磨期待“救命肾”的医生。媒体关于“马建华自杀救他命”的报道定会在有意无意间给这个病人施加精神压力，对其健康恢复怎能起到很好的作用？
情与法的矛盾，再一次凸显。从理论上说，可以给马建华和倪锡恒均采取保守治疗，待马建华病故后将其肾脏无偿捐给倪。但一方面倪的病情属于换肾手术时间越提前越好，另一方面，如果现在进行活体移植手术，捐肾者和接受者都闯过“鬼门关”也是手术的另一种可能性，何乐而不为？
事件三方各有道理，就这样处于胶着状态中。院方“不适合做手术”只是初期判断，我们期待事情的进一步发展，更期待事情结局圆满。其实无论怎样，这个名叫马建华的浪子，在2005年末以这种悲壮的方式赢得了世人的尊重，更让他的儿子心存感激，自豪地大声喊出“爸爸”。
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