□单士兵
安徽巢湖，有一株野生牡丹，生长于山崖之上，据称“可预测旱涝”，由此而得“神花”之名。十余年来，每至春日，当地政府皆要举办“牡丹观赏节”，希望借此打造巢湖“城市名片”，促进地方经济发展。今春4月，政府仍大搞赏花节，耗费资金近百万元，然游人寥寥，引发市民的质疑和不满。（据新华社合肥4月16日电）
当地要将这株“神花”，打造成一张“城市名片”。可是，如此“神花”具备充当“城市名片”的内容与品质吗？
这株野生牡丹，表面看来，与普通牡丹实无二致。那么，到底奇在何处呢？原来，当地有一传说，此花开多少，花期长短，可兆示旱涝丰歉。正是依托于如此传说，这株野生牡丹，被当地相关部门冠以“天下第一奇花”之美誉。
传说终归是传说，科学明证，此花并无奇，俨然众花矣。当地气象部门专家经过分析也表示，这株牡丹每年花开的朵数与旱涝并无必然联系，最多偶尔出现巧合现象，大多年份都并不相符。即民间传闻，没有科学依据。如此看来，当地乐此不疲、年年大搞节庆，要打造的“城市名片”，实则依托的是一个“虚妄的主体”。
我们知道，“城市名片”本质是作为一个城市的象征符号而存在的。“城市名片”所依托的品牌、产品、文化、建筑等等，必须具备相应的知名度、美誉度、代表性和独特性。这是“城市名片”具备辐射力和吸引力的根本要求，也是“城市名片”最终能够获得公信力的根本要求。
而偏离人文和科学精神、依托具有一定迷信色彩的文化现象，是不可制造出有影响力和辐射力的“城市名片”的，这种行为，从本质上说就是短视的庸俗的“政绩工程”。
