《世界新闻报》驻日本记者云雷

　　日本首相小泉纯一郎自上台执政以来，年年参拜靖国神社，到今年元旦已是第4次了。日前，他又毫无顾忌地表白说，自己对靖国神社内供奉的二战甲级战犯“没有抵触感”，今后将继续参拜。人们不禁要问，小泉甘冒天下之大不韪，一再向战争恶魔下跪磕头，图的究竟是什么？

　　振振有辞向战犯致敬

　　在2月10日下午举行的日本众议院预算委员会会议上，日本最大在野党民主党干事长冈田克也质问首相为何每年都参拜靖国神社，小泉明确表示，他对神社中供奉的甲级战犯“并不反感”，并称，他对甲级战犯根本不想说长道短”，以后还要前往参拜。

　　在会后举行的记者招待会上，小泉又振振有词地坦白了他对这些死鬼的情怀：

　　记者：在参拜靖国神社时，其中供奉的甲级战犯会不会引起麻烦？

　　小泉：我完全不在乎这一点。对于这些为数众多的阵亡者，我将一如既往地表示哀悼、敬意和感谢，因为今天的和平与繁荣正是建立在他们宝贵的牺牲之上的。

　　记者：中国和韩国能理解吗？

　　小泉：必须让他们理解。因为这是日本的文化和传统。正如无论哪国人，我都不会对他们向本国阵亡者表达敬意加以指责一样。

　　记者：甲级战犯同普通阵亡者有什么区别？

　　小泉：我不在乎有何区别。无论是什么战争，对于所有不得不为国捐躯的阵亡者，我都会表示敬意和感谢。

　　记者：其中也包括甲级战犯吗？

　　小泉：当然了。在这一点上我不在乎。

　　边做边说替“恶鬼”洗刷

　　今年元旦，当日本和中国、韩国等亚洲国家正沉浸在新年的喜悦气氛中时，小泉纯一郎突然穿起和服，兴高采烈地第4次以首相身份对靖国神社进行了参拜。

　　随后不久，他在接受记者采访时又发表了一通“战犯死而无罪”的怪论。小泉表示，他当年在欧洲留学时的一大收获就是懂得了尊重外国的文化传统。日本的文化对死人持宽容态度，认为“不管多坏的人，死了就都成了神佛”。有人生前犯下了很大罪行，但死亡能帮他们洗刷一切。小泉还强调，这就是为什么许多日本人在做了错事，造成巨大损失时，往往以死谢罪，以换取人们的谅解。

　　然而，对小泉这套听起来似有道理的“高论”，韩国有位评论家一针见血地指出，战犯不同于普通人，小泉一味强调尊重日本的文化传统，强调“各国有各国的历史传统”，可是他却并不尊重中、韩等饱受日本军国主义蹂躏的国家的历史观，而总是要求曾遭侵略与欺侮的邻国来理解他所谓的“尊重死人”的日本文化。其实，即便是在日本，人们也绝不可能去恭恭敬敬地参拜杀害自己亲人的仇敌的牌位。

　　一再做秀捞取政治资本

　　那么，小泉在参拜靖国神社问题上的表现为何越来越出格呢？

　　分析人士指出，这首先是因为错误历史观在日本社会的泛滥。日本有的政客和百姓认为：日本在19世纪末20世纪初帝国主义瓜分殖民地的狂潮中“分一杯羹”不算罪过；太平洋战争起因于“美国对日本的贸易封锁”；远东国际军事法庭对二战日本战犯的审判是“战胜者对战败者的报复”；由于日本是世界上惟一曾遭原子弹轰炸的国家，所以“要说战争是不义之举的话，大家都有罪”等等。

　　小泉一向以个性鲜明、行事果断的政治形象而获得国民的支持。在日本经济持续低迷的情况下，许多日本人期望领导人具有不凡的魄力，小泉正好借在靖国神社问题上我行我素的言行满足大众的心理需要，捞取政治资本。

　　第二，小泉这样做也是为了兑现政治承诺，保住本党执政地位。2001年，小泉在竞选自民党总裁时曾承诺，他将在每年二战日本战败纪念日(8月15日)这天参拜靖国神社。当以自民党总裁身份成为日本首相后，他由于顾忌到中、韩等邻国的强烈反对，于当年8月13日提前参拜了靖国神社，其后3次参拜也没敢选择8月15日。在去年11月的众议院选举中，自民党虽然保住了执政地位，但选举结果差强人意。今年夏季日本将举行参议院选举，而日本的“战争遗族”人数众多，右翼势力也越来越强大，小泉要借参拜靖国神社，争取保守势力的支持。

　　第三，为执行新军事路线，小泉要鼓舞日本人“为国捐躯”的民族情绪。2月8日，日本陆上自卫队开进伊拉克，开始执行日本军事人员在二战后赴战事仍在进行地区的首次任务。这次行动标志着日本“专守防卫”政策发生了重大转变，意义非比寻常，因此必须成功。但是，自卫队出兵伊拉克难免伤亡，因此小泉想通过参拜靖国神社来鼓动国人的英雄气概，以支持他的政府推行对外扩张的军事路线。

　　在小泉频繁出演“拜鬼秀”的同时，日本人对国家政要参拜靖国神社问题的态度也在改变。据报道，1985年，对当时的首相中曾根以公职身份参拜靖国神社一事，《读卖新闻》进行的一项民意调查结果显示，赞成者占52%，反对者占25%。到了2001年，《朝日新闻》对政要参拜靖国神社一事也进行了一项调查，结果表明，赞成者上升到了71%，反对者维持在24%。中间的声音几乎消失了，显示日本人对此问题的态度出现了两极分化。

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