作者：王海波

　　为了切实加强对新闻记者采访工作的管理和社会监督，本月中旬起统一换发新版新闻记者证，年底前结束，明年起正式起用。新版记者证将统一样式，统一编号，并实行严格的检验和管理程序。与此同时，也将建立“中国记者网”，与网上文凭查询系统有类似之处。(据《北京晨报》)

　　种种使记者证精美起来的举措，无一不是为了让记者不再神秘，而是应该一目了然谁是真假。赶上了信息爆炸时代，嫌打个电话不解渴，又特意创建一个记者网，归根结底也是为了识别那个记者证。由此，笔者不由自主地生出一个疑问：把记者的真假定位在记者证上面，是不是走进了误区呢？

　　之所以有这个怀疑，是因为在当前的技术手段下，很难阻止住与记者证特别相似的“记者证”出现。在这方面，最耐人寻味的就是，新华社对记者证的管理已经很严格了，在新华网的主页上就能找到“新华社记者证持有者名单”，可是社会上依然有假冒新华社记者的现象出现。可见，对记者证管来管去，在取得了管理部门所认为那样的效果之外，还在客观上“神化”了记者。

　　记者被“神化”之后，许多人不得不对其敬畏有加，时不时地就要去拜一拜。2002年6月22日山西省繁峙县一金矿发生爆炸，11名记者成了当地官员竭力“摆平”的对象，原因何在？一是他们是真的记者，当地官员才敢把钱和金元宝送出去；二是他们可以大笔一挥，把事故真相直达中央，让地方官员们害怕。当然，我不是说这11个人持有记者证本身是罪过，而是说那个记者证一旦落到人品不好的人手里，非常有可能成为个人发财的魔棒。所以我认为，能否管好记者，根本不在于有没有记者证。

　　相反，《羊城晚报》的记者赵世龙，化妆成“鸡头”进入广州市长洲戒毒所，亲自“买”了两名戒毒女，才弄清了该所逼戒毒女为卖淫女的真相，根本没用上记者证。在采访广西南丹特大煤矿透水事故时，为了避免麻烦，记者们把记者证抛到了山下，凭借普通人的身份就弄清了矿难真相。再有，好多记者都说：“走到哪里都有人认识，真没想过那记者证有何用。”(见千龙网)

　　20世纪初，我国的第一批报人也没有记者证，其实那时也没有机构给他们发记者证。胡适、鲁迅、邵飘萍、范长江......都是以普通人的身份一篇文章一篇文章起家的，他们的立足社会除了人品高尚就是作品有魅力。然而今天，当我们无力管好记者时，又不能从根本上杜绝“假记者”的前提下，一味地拿记者证变起“魔术”来。即使前辈们看不到，也一定会被后人耻笑的。如果说记者证真有用的话，首先就是应该让不法分子无机可乘。但问题是，恰恰是那些文化水平不高，连篇象样的作品也没有的“记者”，经常让一些有头有脸的人物吃亏上当。试问：这是前者本领高超，还是后者太不学“有”术了呢？

　　记者，不该被“神化”！

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