对不合理的命运要有一种蔑视的勇气

　　我们真是生活在命运的安排中吗？

　　我们自己和身边不少人都正经历着生活的磨难。当我们百倍地努力但依然看不到一点点希望的曙光时，有一句话就像谶语一样在本已疲惫的心灵上撒了一把盐：“人生就像一条铁轨，其实早就铺垫在那儿，只是不知情的人们要用一生的时间在那上面来回追赶。”真是这样，那我们对现实的每一次反击岂不是毫无意义？命运真的早就被天注定了吗？

　　我们的生命渺小得如尘世的一粒尘埃，即使如此，我们仍要昂起高傲的头颅，去与不合理的命运抗争。如果不抗争，永远都别想得到成功！

　　文-王月旺

　　我记不得是从哪里看到这故事了。一个年轻的乞丐，只有一只手。这一天，他来到一户人家门前，门里出来一个老女人。乞丐表达了他的要求，然而那老女人没有给他水喝，而是说，如果你把我门前的那几十个石头搬到屋前，我就给你一顿饭的钱。那乞丐惊讶地看着面前这位施舍者，觉得她有点无情。然而乞丐还是按那老女人的要求把石头搬到了屋前。

　　之后那老女人给了乞丐一顿饭的钱，就关上了门。几年后，一个富翁站在老女人面前，他泪流满面地说，是你，唤起了我生命的尊严，让我勇敢地去和命运抗争，并且终于成了一个不可多得的成功者。

　　很多人都无法想像，一个一无所有的乞丐是如何从生活的困境里爬到了一个公司老总的位子上。然而我们可以想到，不管命运给你多大的打击，不管你身处何地，只要你心中充满了斗志，只要这种永远不言败的念头还存在，那么，你就有可能取得最后胜利。

　　我又想起了海明威《老人与海》里的那句话，命运可以毁灭我，但是永远都不能把我打败。这是何等的勇气？我们生活在这世界，或许在冥冥之中我们被命运安排在某一个位置或者被圈在某一片土地上，即使你如何挣扎都不能脱掉。然而，是不是这样的命运就让我们的人生变得毫无情趣了呢？我们是绝对不能这样想的。彩虹的美丽总是在风雨之后，万绿飘红的大地总是在严冬之后。天地间所有的生命，它的美丽并不在于它爆发的那一刻，而在于他保持生命的力量抗争直到春暖花开。那坚挺在风雨里的过程才是真正的美丽。在那人生的冬天里，只有那敢于直视惨淡人生的人，方称得上是一个有生命尊严和价值的人。

　　十年前，我曾满眼渺茫地站在南方的一座城市里，那时我怀揣几十块钱就梦想着打出一片天空，最后当我花完那几十块钱的时候，我仍然找不到一份卑微的工作。然而，我从来没有放弃过向城市进攻的梦想。在一个无助的夜里，站在前后两茫茫的大街上，我仰望天空，对着天空喊道：上天，你今天不毁灭我，总有一天我就会卷土重来。

　　几年之后，我又回到了当初的城市。在许多人的眼里，我是注定要被这城市抛弃，我会回到乡下和我那帮猪狗牛打一辈子交道。然而我回来了，并且在这城市里找到了自己的位置。回过头来想想，如果我当初放弃了自己，我根本就没法把我的生命往前伸展了。

　　帕斯卡尔说，人就像一棵芦苇，是一棵能思想的芦苇，我们的全部在于能够思想。帕斯卡尔对人的认识是清醒的。我们的生命渺小得如尘世的一粒尘埃，然而即使如此，我们仍然要昂起高傲的头颅，去与不合理的命运抗争。在困境面前，只有敢于和命运抗争，才有可能把全身的力量积蓄到极点一飞冲天！或许有些人的抗争最后不能获取成功，但是我相信，如果不抗争，永远都别想得到成功！

　　面对这些现实时，怀着怎样的人生态度，作出怎样的选择，才是命运，而且是你自己所选择的命运。

　　屈从于命运就是屈从于现实

　　文-王冬虎

　　是否真有命运为我们安排了一切？与其坐而论道，不如起而力行，捍卫自己的真实人生。

　　子曰：“未知生，焉知死？”佛曰：“天机不可泄露。”老子曰：“道法天，天法自然。”……人类毕竟太渺小，我相信冥冥中自有一种力量让我们敬畏，但我将之视为规律，而非命运，世界与自然生生不息的奥秘便藏于其中。而人，人的一生，却不属它掌管。

　　诚然，在这个大千世界里，每个人都有着自己的世俗生活，现实以其不可避免性在人生的道路上静静屹立，谁也绕不过去。但即使我们就是那不停地推着巨石上山的西西弗斯，也同样可以选择放弃或继续，而不是相信早已安排好的所谓“命运”。

　　我可以看到无数的苦难，或者是悲剧的人生，但是我不会告诉自己那就是冥冥中早已注定的天数。“灭六国者，六国也，非秦也；亡秦者，秦也，非天下也。”不单是天下大事，个人也同样如此。屈从于命运，其实不过是屈从于现实，将自己游移的心交付给了同样游移的世界。应该看到，如果我们是生活在命运的安排中，那么就是注定为死亡而生，或精彩或悲剧的人生中，我们都只不过是一个角色，而与真实的自己无关；如果命运早为我们安排了一切，就像是预设的陷阱，自己将绳索绾好，再把脖子套进去。推而广之，生将再无意义，漫长的一生相信没有人愿意坚持下去。

　　“一个人有什么样的人生经历并不是命运，他怎样解读这些经历才是命运。”生在尘世间，自然要面对人生百态。但这只是现实，无人可以躲避的客观现实；面对这些现实时，怀着怎样的人生态度，作出怎样的选择，才是命运，而且是你自己所选择的命运。正因为有了这些选择，我们才看到了“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”的不同“命运”。

　　以我个人的渺小，自然参不透这无穷的人生奥妙。我同样面对这个光怪陆离的世界，年轻的人生漂泊不定。很多时候，我们握紧双手，却连空气都不曾有；放开了，也只是空空的掌心——一切还都是未知数。相信很多人与我有着类似的人生，但我一直在告诉自己：当一切都无从选择的时候，选择自己的心，因为一念之差，往往就是天壤之别。而这，每个人都可以做到。

　　回想曾经，他才明白不是他没有能力赶到那座大山去，而是那粒沙子硌住了他的梦想，而他的命运也由此改变。

　　不要让一粒沙子硌住一生

　　文-岳扬

　　八年前，我24岁，辞去了有生以来的第一份工作，创办了一家摄像制作社，为别人的婚礼、生日摄像，后来又刻录光盘、制作专题，偶尔拍些DV作品参加电视台的DV大赛。经过五年奋斗，制作社有了大批忠实的客户群，收入比上班时成倍增加。

　　五年里，我一边经营小店一边写作，除了在国内的报刊发表了200多篇散文、小说、杂文，还在台港澳地区及美国的一些报刊发表了30多篇文字。我确信自己的创作能力还没有充分发挥出来，在我的内心深处，我渴望与文字相伴，在写作中享受生命的那种快乐与自由，小店固然能赚些钱，终究代表不了我最终的生命价值。于是我跟妻子商量，小店由她打理，我想到外面打工，丰富自己的人生阅历，更新和拓展自己的思维空间，然后走上自由撰稿人这条路。爱我的妻子理解我的追求，毫不犹豫地挑起了打理小店和照料孩子的重担。

　　三年前，我拎起皮箱，踏上了去上海的火车，其间辗转广州、郑州，当过策划人，也当过报纸杂志的编辑、记者。我经常用不断变更的手机号拨通家里那个固定不变的号码，听到妻子“一切还好”的声音，我常常在都市的街头流下激动的眼泪。我的文章后面署的是小店的地址，因为只有这个地址是不变的，妻子每收到样刊和稿费都要高兴地给我打电话报喜。从她的喜悦里，我不停地读到妻子对我真心的爱，也读到自己对家庭所肩负的爱和责任，这份爱和责任也支撑着我度过无数寂寞时光。

　　就这样在我离开小店的三年间，我不但创作了大量的文章，妻子也用她的聪慧克服了小店由于我的离开带来的不利因素，还扩大了小店的规模，壮大了小店的声誉。当我拎着装满文章样刊的皮箱风尘仆仆回到家，我看到的不仅是长大了的女儿，还看到了小店生意兴隆的激动场面。

　　有一个到处流传的故事，有个人总想赶到眼前的大山去，但每次都有沙子把脚硌出血泡，于是半途而废，就地歇息，这一歇息就到了老年，回想曾经，他才明白不是他没有能力赶到那座大山去，是那粒沙子硌住了他的梦想，他的命运也由此改变……

　　回想三年前那个让我拎起皮箱离开小店追寻内心梦想的决定，我感到深深的欣慰，欣慰我没有因一味赚钱这粒硌脚的沙子而停止跋涉的脚步，而我的命运方能伴着我的梦想一起伸展。

　　面对命运，你是把门打开呢，还是闭门不出？你是听到它的笑声呢，还是哭声？

　　“跑！”是对命运的最好回答

　　文-莫锟

　　当命运敲门的时候，我们是开门迎接呢，还是闭门谢客？

　　这是个很难回答的命题——如果你不相信命运，那你根本就听不到敲门声；如果你相信命运，开门或闭门的结局都是一样的。

　　当然，还有第三种人，他们相信命运，但更相信自己的双手，相信自己能“扼住命运的咽喉，把它捏碎。”——在《命运》交响曲、《热情》奏鸣曲等乐曲中，贝多芬那火焰般的热情，是对命运的抗争，是与命运的共舞。苦于耳疾的贝多芬，用牙齿咬住小木棒来创作音乐，感受的是生命的韵律和心灵的节奏。

　　在电影里面，命运仿佛是可以触摸的，仿佛看得见它那巨大的“手”。

　　电影《肖申克的救赎》中说，“坚强的人只能救赎自己，伟大的人才能拯救他人。”贝多芬的音乐，救赎了众多的苦难的灵魂，安迪(《肖》剧主人公)对自己的救赎，却是另一种意义的人生突围。

　　在安迪这里，命运这只“手”是可怕的监狱，奸诈的典狱长，是内心的痛楚，是体制对人性的控制和左右……当然，命运这只“手”也是狱友间的温暖，《费加罗的婚礼》的圣洁女高音以及扩建图书馆而带来的希望。是的，“希望是件好东西，没准儿是件最好的东西，而且从没有一样好东西会消逝！”安迪用一把考古小石锤对抗命运，挖掘希望，最终救赎了自身，成为了拯救他人的“伟大的人”。

　　电影《阿甘正传》说，人生就像一盒巧克力，你永远无法预知将品尝到什么滋味。可阿甘知道，当白痴的滋味可不像巧克力。别人会嘲笑你，对你不耐烦，态度恶劣。命运这只“手”嘲笑阿甘的弱智与笨拙，阿甘选择了自己的双脚，在珍妮“跑，阿甘，跑！"的叫喊声里，他挣脱了脚箍的束缚，心也飞了起来——阿甘跑进球场，成了橄榄球明星；阿甘跑到中国，为中美建交立下功劳……

　　阿甘的“跑”无思无想，甚至没有目标，但在命运面前，是与贝多芬的音乐、安迪的小石锤异曲同工的。

　　犹太人说，“人们一思索，上帝就发笑。”可尼采说，“上帝死了。”现在，发笑的是命运。面对命运，你是把门打开呢，还是闭门不出？你是听到它的笑声呢，还是哭声？

　　在命运面前，我们需要救赎，需要扯直了嗓子大喊——

　　“跑，快跑！”

　　事实上，不付出努力肯定一无所获，但并非付出了努力就会有回报，假若你是那只蜗牛，你会选择继续爬行还是一动不动呢？

　　命运本天定，爱拼才会赢

　　文-扬州雅痞

　　关于命运最著名的格言，莫过于贝多芬的“我要扼住命运的咽喉，决不能让它使我屈服！”而最具中国特色的即是著名新月派诗人徐志摩对著名交际花陆小曼示爱的“得之，我幸；失之，我命。” ——真的颇具“谋事在人，成事在天”的中国特色。

　　“祭神如神在”，中国人对于一切计划和主张，很少有完全信服而不予置疑的——正所谓“腹诽”是也，但旁观者或参与者事前绝少会说出来，只会说些模棱两可的意见，以免失去做“事后诸葛亮”的资格；在主事者，事成可作作报告谈谈经验，倘若事败，往往归咎于命运不济而心安理得去渔樵耕读，连引咎或罪己的表面功夫也懒得去做，跑得勤快的倒是入名山古刹寻高僧异士求签问卦。

　　中国占卜打卦算命风水事业的兴旺发达，源于中国人对命运的观点和态度。

　　对命运也应以唯物辩证主义对待视之——其既有绝对性一面，也有相对性一面。认为命运是完全可以改变的人是幸运儿，因为上天眷顾，没让其出生于藏北无人区附近——自出生的那一刻起，各人所拥有的资源和路径就异若云泥。但就算是一室之内甚至是同胎所生的兄弟姐妹，各人的前途或结局千差万别，却也证明一切并非命定。

　　《三国演义》中，刘表是堂堂正正的皇室宗亲，含着金钥匙出世，领有荆、襄等州，却碌碌无为；刘备虽号称皇室宗亲，却自幼家贫，以贩鞋织席为业，在东汉末年的诸侯割据中，起初全无自己的地盘，先后投靠过若干人等，占有荆州之后，三顾茅庐请得诸葛亮出山辅助，终于奠定了魏、蜀、吴三国鼎立的局面，为自己在历史的宴席上争得一个不错的位子——同样是皇室宗亲，刘表和刘备所拥有的资源和路径相差何止十万八千里？同是一座荆州城，在不同的人手里就发挥了截然不同的作用——刘表为能否抵挡得住曹操的进攻而日夜长吁短叹，刘备却以此为基石和跳板，争霸天下！

　　如此看来，命运至少有两种类型——“刘备型”和“刘表型”，前者可以通过自己的主观努力来改变，后者则完全被动，只能靠别人来改变。这样的分类很绝对化，不过请不要忘记：皇室宗亲虽不止刘备、刘表两人，但历史上只能有一个“刘备”；人虽不可能像“刘表”那样完全无主观能动性，但就算是一个小孩子，也很轻易地将一只爬行了几天几夜的蜗牛打发回起点之前，让它比那些一动也不动的同类更惨。

　　假若你是那只蜗牛，你会选择继续爬行还是一动不动呢？在一篇励志文章《我奋斗了18年才和你坐在一起喝咖啡》中，来自农村的作者朋友这样说：“我的白领朋友们，如果我是一个初中没毕业就来沪打工的民工，你会和我坐在‘星巴克’一起喝咖啡吗？不会，肯定不会。比较我们的成长历程，你会发现，为了一些在你看来唾手可得的东西，我却需要付出巨大的努力。”事实上，不付出努力肯定一无所获，但并非付出了努力就会有回报，有很多付出了艰苦卓绝奋斗之后的农村学子依然摆脱不了背朝青天脸朝土的命运！

　　关于命运的歌曲，我最喜欢的是闽南语小调《爱拼才会赢》：“一时失志不免怨叹／一时落魄不免胆寒／那通失去希望每日醉茫茫／无魂有体亲像稻草人／人生可比是海上的波浪／有时起有时落好运歹命／总吗要照起工来行／三分天注定七分靠打拼／爱拼才会赢。”

　　相关专题：《中国青年》杂志