作者：单士兵
8月11日，农历七月初七。这个具有中国情结的“七夕”，在传说中一直是牛郎织女鹊桥相会的好日子，现在，已经被公众普遍视为“中国情人节”。这一天，许多商家也嗅出了商机，适时推出了“情人翡翠节”、“情人烧烤节”、“七夕仰看牛郎织女星”等活动。甚至有专家建议将“七夕”法定为情人节。(8月10日《江南时报》)
把“七夕”称为“中国情人节”，我以为有些不伦不类。“情人节”本是一个舶来词，用这样的符号来称谓，自然削弱传统文化的审美意味。而且，我们不应该忽视这样的称谓符号，其实，传统节日的符号体系价值意义深远，不可或缺。有专家曾说，每一种文化都有其符号体系，有时候符号的意义比内容还重要。如果“七夕”这个符号一下子被抽掉了，这个传统节日的内容和形式都消失，这就很难用别的办法来填补了。
“中国情人节”使这样一个传统节日符号被异化了。将之视为一种传统民俗的断代，并不为过。我不否认，因为成了所谓的“中国情人节”，这个原来传统浪漫的日子，有了太多的“节日载体”，特别是在商业文化的冲击下。可是，我们不能忘记，民众的利益不仅是物质的，还有情感的。而情感的需求往往会被忽略，会为满足外在的物质利益所替代。而这样的情感，就是一种传统文化的消失。
“七夕节”变成“中国情人节”，是一种悲哀。如果牛郎织女真的被遗弃了，“七夕”本身节日文化也就只能衰落了，甚至走向消失。本来，从七夕的文化内涵中就没有“情人节”的内容，因为西方的情人节风俗是在他们的文化背景下产生的，有很多依托的东西在里面，它是人与人之间沟通的一种方式。这与中国“七夕节”完全是两种文化形态。
传统的节日文化是一个民族共同创造、共同享受的一种文化，这种文化会自然形成一个民族的凝聚力和附着其上的审美情感、趣味，它的精神影响力是巨大的。所以，变味的“中国情人节”，是一种被异化了的传统节日文化符号，不应该是我们所需要的节日称谓与形态。
相关专题：媒体观点
