燕赵都市报：“中国情人节”该怎样过？

　　作者：单士兵

　　8月11日，农历七月初七“七夕节”，现在，已经被公众普遍视为“中国情人节”。许多商家也嗅出了这一天的商机，适时推出了各种促销活动。甚至有专家建议将“七夕”法定为情人节。(《江南时报》8月10日)

　　尽管“七夕节”被称为是“中国情人节”，但情人们在选择相互赠送的礼物时，却与西方的情人节没有多大区别，依然是鲜花、巧克力和皮夹领带等。中国情人节并没有多少中国味。我觉得，这样的节日，其实已经渐渐偏离了“七夕”这一民俗节日的内涵，背离了它本身的传统文化内蕴。

　　“迢迢牵牛星，皎皎河汉女……盈盈一水间，脉脉不得语。”“七夕”是古老的节日，千百年来，中国民众通过富有中国文化韵味的方式，充分体味其传统价值和丰富的文化内涵。比如，“七夕节”也被称之为“乞巧节”或“女儿节”，许多地方有“比巧”的传统；传说中，牛郎织女在这一天相会，也让这一天成为中国传统节日中最具浪漫色彩的节日；一些地方有“树液洗头发，花草染指甲”或者“南瓜棚下听悄悄话”的传统……

　　现在“七夕节”被称为“中国情人节”，用一个舶来词替代了本来的称谓，我以为，这会自然地削弱传统文化的审美意味。每一种文化都有其符号体系，有时候符号的意义比内容还重要，如果“七夕”这个符号一下子被抽掉了，这个节日传统的内容和形式都消失了，以后将很难用别的办法来填补。

　　在我看来，“中国情人节”，这是一个传统节日符号被异化的结果，将之视为一种传统民俗的断代，并不为过。我不否认，因为成了所谓的“中国情人节”，具有了“节日载体”的功能，七夕确实“热闹”了许多；特别在商业文化的冲击下，这样的日子日益变得“物质化”。可是，我们不能忘记，民众的利益不仅是物质的，还有情感的。而情感的需求往往会被忽略，会为满足外在的物质利益所替代。而这样的情感，就是一种传统文化的消失。

　　在我看来，“七夕节”变成“中国情人节”，这是一种悲哀。如果牛郎织女真的被遗弃了，“七夕”本身的节日文化也只能衰落、甚至走向消失。西方的情人节风俗是在他们的文化背景下产生的，有很多可依托的东西在里面，它是人与人之间沟通的一种方式。这与中国“七夕节”完全是两种文化形态。

　　传统节日文化是带有民族性的，是一个民族共同创造、共同享受的一种文化，这种文化自有附着其上的审美情感和趣味。所以，变味的“中国情人节”，是一种被异化了的传统节日符号，并不是我们期待的文化承继和发扬。

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