李泽厚：无意识压抑下的大众流行文化热潮

著名哲学家李泽厚
点击此处查看全部新闻图片

著名哲学家李泽厚

著名哲学家李泽厚

　　[摘要] 很多人喜欢“超女”，是因为“超女”让他们很快活，无拘无束。这可能是一种前现代性的压抑得到了群体性的释放。“超女”为这种无意识的压抑，提供了一种非常健康自由的宣泄渠道。面对这样的集体社会心理，我们应当鼓励一种新的文化态度，我称之为“转换性的创造”，即在现有的社会基础上的创造，在这点上中国其实具有很丰富的创造力量。

　　我是被《中国新闻周刊》的几位“超女”绑来的。我说我不能来，她们说一定要来，最后我没办法，投降了。说她们是“超女”，不是因为她们的歌唱得多好、声音有多大，而是因为她们想自由地表达自己的声音，这是很不容易的，也是很值得努力的事业，所以我来参加今天的论坛，表达对她们这种“超女”精神的支持。

　　我是从机场到家的路上听说“超女”的。我的朋友和学生都在谈“超女”，而且都给了肯定的评价，所以我看了最后一场。“超女”的现象很复杂，我是搞美学出身的，所以从感受的角度来谈谈我的看法。

　　我问他们为什么喜欢看“超女”，有人说很痛快，有人说很开心，有人说很舒畅，总的来说就是很快活。快活有多种多样，这种快活的特点是什么？我觉得是无拘无束。那些女孩子来自下层，没有拘束，想怎么表现怎么表现，而观众是想投票谁就投票谁，任何人都可以自由表达自己的声音和愿望。这种没有拘束的、并且形成群体气势的快乐，好像是平常比较少有的。

　　所以倒推来看，是不是说我们现在的生活不是很快活。中国的特点是前现代也好，现代也好，后现代也好，同时并存。因为进入现代社会，以理性控制一切，激情燃烧的岁月过去了，黑格尔所说的感官世界来临了。所有人都是急急忙忙地干工作，平平淡淡地过日子，生活非常喧嚣，但又特别单调。即使是生活好一些的人，也并不能完全放开地、无拘无束地享受自由；而下层的打工仔、建筑民工等等，为了生存，也很不快活。某种意义上，前现代的不快活和现代生活的不快活在这种特定的环境里，是不是有一种无意识的压抑。这种压抑可能不是有意识的，而是一种无意识的，所以一旦有这么一个机会发生的时候，就能造成群体性的释放。群体在一起的时候，最容易遭造成一种快乐的感觉。所以这就产生了一个问题，假设人们长期处在一个无意识的压抑状态下，怎样能够得到宣泄？对此，我们的文化又应当怎样面对，怎样解决，这是应当思考的。

　　但是看看现代社会的文化生活，什么

　　为此，我鼓励一种新的文化态度，我称之为“转换性的创造”(相对于学者林毓生提出的“创造性的转换”)。这种创造不是把原来的东西都打掉，不是革命性地创造，而是就在现有的社会政治基础上的创造；这种创造不是模仿，不是克隆港台、西方的文化，而是创造一种新的形式。在这一点上中国其实有很丰富的创造力量。

　　相关专题：新闻中国九月论坛