清末民初的地方主义 | |||||||||
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http://www.sina.com.cn 2005年12月01日18:23 南风窗 | |||||||||
学者潼川近日在四川大学演讲,讲到四川人的地方意识最强时击节赞赏,谈到刚逝世的四川作家巴金时分析了他早年思想里的无政府主义,认为它除了与左翼思想有联系外,还带有反中央集权的右翼色彩,从而回到本次演讲的主题——地方主义与四川。 潼川说,四川是道家文化的发源地,不管老子也好,李白也好,这些在中国历史上儒家文化边缘的人物,有将近一半出在四川。这些人都有逍遥的理想,不受传统儒家礼仪束
潼川称,辛亥革命的起源是四川的保路运动。四川保路会的会长蒲殿俊在革命后当了第一任四川的都督,他是四川2000年历史上唯一由四川人自己推选出来的四川人的领袖。史家更多的是从推翻帝制的角度来理解辛亥革命,往往忽略其中地方主义反抗中央集权的因素。事实上,保路运动中就有一个口号:川人治川,标志着地方主义的兴起。 最早在檀香山成立兴中会的时候要建立合众国,就是联邦共和,到辛亥革命武昌起义之后,18个省宣布独立,让地方重新成为一个地方。然后是20年代到30年代的联省自治运动,四川、广东和湖南是这场运动中的3个重镇。湖南是闹得最厉害的,颁出了全国第一个省宪。四川比较晚,只是由川军将领发布了一个《四川自治公约》,因为北洋政府不断地抑制,国家很腐败,最后没有成功。但这也是北洋政府感到最头痛的。 相关专题:南风窗 |