■司欣
18日，“首届华商领袖年会”在北京举行。太平洋建设集团董事长严介和在接受记者采访时，谈到仇富情绪和富豪话题时，严介和认为自己无论做国企还是做私企，都不是为钱而奋斗。今天有人把他定位为富豪，感到更是歪曲。富豪这个群体是什么？富豪在中国是个弱势群体。(《中华工商时报》2006年1月23日)
严介和这样定义中国富豪，多少让人出乎意料。然细细品味之下，却感觉这并非矫情，更非蓄意语出惊人，而确实是一种甘苦自知后的有感而发，与难得的先见之明。透过严介和的弱势说，当今中国富豪的复杂心态隐约可见。
中国富豪“弱”在哪里呢？我以为首先是缺少全民认同的致富机制。众所周知，当今中国的贫富矛盾问题越来越突出。在尚无全社会共同认可的财富观之前，在没有有效的经济机制确保财富来源之前，所有的富豪都必须经过被舆论拷问的程序，财富金字塔上闪现的不仅是耀眼光环，更有高处不胜寒。而先富群体的整体修养并未随财富堆积迅速跟进，许多人还没学会如何做一个富人，还没学会如何支配财富，还没学会如何与社会相处，在这样的错位状态下，贸然成为一个富翁的他们如有履薄冰之感，倒还是件幸事，问题是有些富豪，压根还处在“蒙昧”状态，在自觉或不自觉地与公众为敌，这样的状态才真正让人忧虑，而这也加剧了具有忧患意识的富豪的不安感。
其次，富豪之“弱”还弱在缺少道义支持。纵横中国历史和经济走向，所有的财富都离不开道义的依托。在中国公众的理解中，“取之于民”谓之道，“用之于民”谓之义，来源不明是谓不义，不能共享是为无道。而当今许多富豪却轻视民心资源，倚重权力资源。中国社会是个江湖意识很重的社会，江湖的道义观在很多时候不仅干预财富分配方式，甚至影响到现代制度和立法心理。而财富的来源与用途，恰恰是当今许多富豪的财富硬伤，不能解决这个问题，中国的财富演义难有道义支撑。这在一定程度上也加剧了富豪群体的“内虚”。而缺少人文同情和共生情怀，与社会的对话渠道处于单一的货币方式，令富豪与社会无法沟通，处在失道寡助的险境边缘。
再次，也是最关键的一点，中国富豪普遍缺少自身建设。“一夜暴富”成为很多人的信条。投机式增长方式令财富基础很难牢靠。而政治攀附与资源劫掠令经营者人格分裂，也使企业人格和财富伦理发生异化。当财富增长到一定程度，就会发生精神救赎危机。而寻找的过程必定伴随着惶惶不可终日之感。这个过程，也是对财富发生怀疑的过程，他们将重新审视自己的财富，忽然发现，增长只是一种数字游戏，弱势感和不安感也由此而生。加之对“富二代”的教育是富豪普遍的软肋所在，这也使他们对明天缺少把握和信心。这也在一定程度上滋生了群体孤独症和悲观意识。
（金陵／编制）
