赫图阿拉:大清王朝的背影 | |||||||||
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http://www.sina.com.cn 2006年04月16日16:46 民主与法制时报 | |||||||||
赫图阿拉,是大清的龙兴之地、满族文明之摇篮、清王朝第一都城。弹指间几百年过去,大清王朝早已烟飞云灭,但 有关赫图阿拉的传说,依然如梦般缠绕在人们的心头。赫图阿拉到底在哪里?古城里曾经发生过什么样的故事? □文/图西塘
早春季节,又值大地回春之时,远在关东的长白山脉,却依然是千山洁白,万里雪飘。黑黑的苏子河在汩汩地流淌着 ,茫茫的风雪古道上,虽然曾经的车辕、铁蹄之痕,早已被冰雪所覆盖,但有关赫图阿拉的谜,如同一份挥之不去的诱惑,依 然撩拨着人们的心绪。 阳光下,一群黑色的乌鸦在赫图阿拉的上空盘旋着、嘶鸣着,“咕嘎,咕嘎,咕嘎……”声声撕心裂肺的悲鸣,如同 一声声来自远山的呼唤。是在呼唤那个名叫努尔哈赤的故人,还是在追忆着那份金戈铁马的辉煌岁月? 赫图阿拉:消融冰雪中的帝王之气 穿过一扇红漆斑斑城门,阳光如排浪般扑面而来。光影迷离之远,是一个白茫茫世界。一座沧桑百年的赫图阿拉古城 ,见证着大清王朝的兴衰。 空中盘旋多时的乌鸦们在发出了最后一声悲鸣后,终于归林而去了。整个山峦、旷野又恢复到了它原来的那份沉默之 中。或许是清晨的缘故,整个老城内,“前不见古人,后不见来者”,除了自己脚踏雪面所发出的“咯吱”声和风吹雪花的飞 落声外,周遭一片寂静。难道这一片干净的白茫茫世界,真的就是大清皇朝的龙兴之地?我有些惘然了。百年的积雪,既可以 屏障人的视线,营造出一个个苍茫茫的假象,也可以冰封起江河山川,但永远也屏障不去历史与现实,也永远无法冰封住人们 的记忆。因此,当阳光攀至古城门上空时,一个真实的赫图阿拉,终于在消融的冰雪中,露出了属于它的本来的那份帝王之气 。 “赫图阿拉”是满语,汉意为“横岗”,即平顶的山岗。其建筑为一城一郭式(内外城式),城垣由土、石、木杂筑 而成。内城周围五里,地势南高北低,主要建有汗宫大衙门、正白旗衙门、汗王井、关帝庙、塔克世故居、八旗衙门、启运书 院、城隍庙等一大批古建筑及遗址等。外城周围十里,主要遗址有驸马府、铠甲制造场、弧矢制造场、仓廒区等。从北城门下 仰视,城门楼巍峨矗立,高高的城墙向东西延伸,气势如虹。 1559年,努尔哈赤诞生于赫图阿拉。作为满族和清王朝的龙兴之地,赫图阿拉是大清历代帝王心中不可替代之圣 地,是龙脉之所在。所以随着清王朝的兴盛、发达,赫图阿拉日渐被尊崇和重视。不仅在此设府设厅,还派兵驻守。清太宗皇 太极更是尊赫图阿拉为“天眷兴京”,后来顺治皇帝又封赫图阿拉为“创业之地”而敕建保护。 “潆洄千曲水,盘迭百重山”,登上北门城楼,极目北眺,山舞银蛇,原驰蜡象。苏子河静静地从古城下流淌。遥想 当年,努尔哈赤是何等的威风、骁勇。如今故人已逝,虽然曾经的点将台还在,但没有了努尔哈赤和“八旗”相伴的赫图阿拉 ,又有谁来挥旗下令?又哪来的声声军威呢? 汗宫大衙门:金戈铁马声声入梦 汗宫大衙门,又称金鸾殿,尊号台,是赫图阿拉的“心脏”所在,位于古城北侧的高岗上。这是一座外形呈八角形、 重檐攒尖式建筑,气宇轩昂,威壮宽敞。当年努尔哈赤就是在这里登基称汗。明万历年间,努尔哈赤在统一女真各部之后,金 戟铁骑已达6万余,仅老城人口已有10万,原有的定制已经不适应发展的需要。因此,在万历四十三年(1615年)十一 月,努尔哈赤在赫图阿拉把满族原有的黄、白、红、黑四旗中的黑旗改为蓝旗,并增加了镶黄、镶白、镶红、镶蓝,共八旗。 于是,一个威风八面、令后人耳熟能详的“八旗”诞生了。此年的正月初一,58岁、手握“八旗”的努尔哈赤,雄心勃勃地 在赫图阿拉汗宫大衙门内“黄衣称朕”,自称为汗,大金国因此而生。从此一个崭新的、宏伟的“清王朝的第一都城”——赫 图阿拉便依天耸立在关东的大地上,同时一个进兵中原、一统天下的霸念,也在努尔哈赤脑海中酝酿而成了。 走进大殿,正中央是努尔哈赤当年登基称汗的宝座,宝座前是努尔哈赤批阅奏折的龙书案,在龙书案的东西两侧有鹤 衔莲花蜡台、熏炉和香亭。宝座左右两侧摆放着八旗。在当时,八旗不仅仅是八面领兵打仗的旗帜,同时是一个融生产、政权 、军事为一体的军政组织,所有八旗子弟平时为民战时为兵,当时努尔哈赤是八旗的最高统帅,独自统领正黄、镶黄两黄旗, 而皇太极是正白旗。据说,当年的努尔哈赤就是坐在这里运筹帷幄、发号施令、治理国政、研究军机、接纳降臣。 塔克世故居:努尔哈赤在这里诞生 塔克世故居是清太祖努尔哈赤的父亲塔克世与祖父觉昌安的府宅。故居东院为塔克世夫妇所居。1559年,努尔哈 赤就降生在这座老屋东侧的一个四合院茅草屋内。就是这不起眼的四合院茅屋草屋,在大清入关后,颠覆了整个京城的建筑风 格。 “口袋房,万字炕,烟筒出在地面上”,努尔哈赤的故居是一座典型的明代辽东女真建筑——口袋房。中为客厅,两 侧为起居室,口袋房是东面开门,进屋之后往西走,整个房屋就像口袋一样,据说这样设计可让室内始终保持在一种恒温状态 之中。关于这种万字炕还有一个讲究:当您去一个满族人家的时候,您千万要记住一点,您可以坐在北炕,也可以坐在南炕, 但千万不能坐西边的小炕,因为满族人一般都是在西边供奉祖宗神位,为了表示尊敬不能摆放任何杂物,而且任何人都不能坐 。西墙上的黄布叫黄幔,下面就是神龛,为家祭的神台。按照满族的规矩,家祭分朝祭和夕祭,朝祭时里面挂关公的画像,满 族人视关公为保护神,夕祭时里面挂“佛托”妈妈的神偶。在大祭时都要请萨满,萨满人头戴神帽,腰系神铃,手拿神鼓,口 唱神歌,回旋起舞,在这同时要准备一头纯黑色的猪绑在神案上,将酒烧热后往猪耳朵里灌,猪耳朵受到热酒刺激,头会猛烈 摇动。等猪的嘴里发出“嗷嗷”的叫声,这就说明已把神请到了,而且领牲了。这时才能把猪杀了,洗干净后,切成四四方方 的肉块,放在大锅里面煮,煮的时候只能用白水而不放任何作料。煮熟之后放在供桌上的供槽里面供,供完了之后,请所有参 加祭祀的人一起来吃。在过去,吃的时候也不蘸任何作料。 王朝成败,谁人兴叹? 一个皇朝的成败兴衰,自有天数。有位老人告诉我,逆天而行,成也会变败,兴也会转衰。如果爱新觉罗后代能按照 石碑上的旨意行事,大清的气数年限,肯定超过三百年。老人的话中有话,见我一脸的惘然,又接着说道,当年努尔哈赤在挖 井时,曾挖出了一块石碑。石碑有一段文字,上写将来败毁爱新觉罗家业的必定是叶赫那拉家的女人。于是,努尔哈赤当即发 下禁令:爱新觉罗的子孙后代,绝不允许迎娶叶赫那拉家的女人为妻。可是这咸丰却偏偏逆天而行,娶了慈禧…… 在老人长长的叹息声中,夕阳依山而落。此时,一阵清悠的钟声从古城上空响起。 地理交通: 赫图阿拉位于辽宁省抚顺新宾满族自治县的永陵镇东四公里处。沈阳有去新宾的大巴,路过赫图阿拉,车票35元, 行程3小时。
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