他们 一群特立独行的人

　　-观察记者 孙艳兰

　　特立独行是一种人生态度，也是一种稀有的特质。大多数人在做的事，也许是合乎常规的，但不一定是顺乎人性本质 的。因为这个世界有着太多迷惑而复杂的表象，有时最单纯最简单的言行，倒成了特立独行的、让大多数人不可理解的、引起 了轩然大波的非常事件。

　　比如黄健翔，比如邓维捷，比如蒋多多，比如齐达内……特立独行的惊艳，在这个夏日如玫瑰般绽放。

　　他们流露了单纯的本性

　　黄健翔与齐达内，这次

　　黄健翔，公认的中

　　“咆哮”过后，孰是孰非，没有绝对的答案，而球迷特别是“保黄派”们真切感受到的，却是淋漓尽致的激情和人性 的释放。

　　这位拥有10年以上解说经验的资深解说人，突然间情绪和声音都失去了控制，是“灵魂附体”还是因为别的？

　　一时间，

　　“我的野心就是，除了我之外，别人都不许解说，只能我说。”这就是黄健翔的原话，听起来有一点自负和霸道。但 是谁都无法否认，他确立的一套行业标准，国内的同行是很难模仿的。

　　就如当年第一次听他在进球之后兴奋地把“好球”的“球”字拖了至少5秒钟；就如在中国队和卡塔尔队的一场比赛 中，黄健翔在现场解说时竟然发了火，虽然他认为“那次分析和评论太到位了”，但事后还是有很多人在各种媒体上攻击了他 ……相继出现的种种同类迹象，似乎都暗示了—这个激情洋溢的解说员，已然很难泯然众生矣。

　　由此可见，黄健翔的“吼叫”、“咆哮”、拍桌子、如潮水般的情绪爆炸，都是完全本色的“黄式”解说方式和情感 表达。

　　或许有人会疑惑，一贯温文尔雅、举止内敛的齐达内，怎么会以“顶礼”的莽撞行为还击对手，这与其平日的性情不 是完全相悖了吗？

　　当然，齐达内并不为这个举动感到骄傲，也向全世界喜爱他的人真诚地道了歉，但他坚定地认为自己当时只能这么做 。如果时间可以像胶片一样回转，这场比赛可以重新来一遍，他还是选择以这样的方式离开。

　　“我不是一个完美的人。我只是一个普通的男人，我只想平静地生活。我只想尽量去诚实地生活。”屏幕上依旧腼腆 的齐达内，声音是哽咽的，眼中透着泪花。

　　我们也许应该通过一些简单的逻辑来分析这起事件。当你我在遇到侮辱自己母亲的言语时会作何反应：是隐忍着以君 子之度任其骂个痛快，用精神胜利法认为对方有朝一日必然会受到应有的惩罚；或是本身就对母亲没太多感情，就算对方骂得 再过分也麻木而无知觉。文明社会教人们要以礼仪约束和限制自己的行为，由此，骂人者也就毫发无伤地得意地离开。

　　再有一种情况就是，以语还击或以拳还击。恐怕作为一个普通人，作为一个爱自己母亲的人，在那时要冷静而有礼节 地转身离开是十分困难的。这是一种最直接的反应和最真实的情感，维护自己家人的尊严似乎也是一种礼道。

　　我们尚且如此，更何况那些足球场上热血沸腾的运动员们。我们应该欣慰，齐达内在受到侮辱后没有选择委琐地离开 ，如果只是为了获取大力神杯而舍弃了家人的尊严，那样就不是我们所敬仰的大师齐祖了。

　　齐达内为自己的行为伤害了球迷的心而道歉，但无悔于自己对家人尊严的维护和本性的流露。这本是每个人都该有的 意识，这也是真正的齐达内。

　　该激动时激动，该愤怒时愤怒，黄健翔和齐达内让我们对人性的本质有了一次重新的认识。

　　他们彰显了权利的价值

　　有一些事，大多数人都会热情澎湃地讨论着或心里想着要去做，而邓维捷与蒋多多，就通过自己的行为将人们的想法 直接地表达了出来。

　　邓维捷一心要弄个究竟，她到银行去打印了明细对账单后才知道，从6月1日起，银行新实行了一个收费项目—AT M跨行查询收费。这让已经在美国生活了十几年，并且习惯了美国银行服务的邓维捷感到有点不可思议。

　　这一次，并不能完全把邓维捷状告银行跨行查询收费后人们所表达的支持声音，看做是“同情弱者”的传统习惯心理 的反映。事实上，官司后的舆论震荡已经反映出普通的、分散的消费大众希望通过某种事件把力量集中起来与垄断企业进行抗 争的真实意图。

　　各种媒体上每个人的发言看上去都是脱口而出的即兴而作，但整个事件必须被看成一种理性的运动。对于邓维捷的支 持，不同于以往我们经常见到的某些情绪性事件。在这里，几乎所有发言的人都是出于保护自我利益为目的。

　　与网友的热切期待相对应的却是某些专业人士的沉默。比如律师，天天以维护他人权益为己任，在面对自己的权益被 侵犯的时候，竟然没有人站出来说话。在常人看来，他们这么做，其实该是驾轻就熟的。还有消费者协会，平时俨然是消费者 的代言人，但这次他们也沉默了，这么长时间，也没看到有什么实际举动来反对银行的做法。

　　网友的口舌之争与专业人士的沉默，更反显出邓维捷的敢作敢为。为自己的权利而为之，其实是十分正常且该成为常 态的事，而大多数人的麻木和无为却使之成为特立独行的事。

　　有关部门的有力介入与跨行查询收费官司的良好发展态势，使得邓维捷的特立独行更显意义并成为主流行为，人们在 此事件的发展过程中应当得到有益的启示。

　　相对于邓维捷的慷慨上诉与广泛支持，高考生蒋多多在高考试卷上写满了对于中国教育以及当前高考制度的不满，由 此受到的争议与付出的代价显然要大得多。她单纯而坚定地以此显示，享受合理健全的教育制度是她应有的权利。

　　反对者严正地指出，在愤世疾俗的表象下面透露出的非理性、破坏性思维方式，根本无助于问题的解决，而且会成为 一种非常负面的“示范”。

　　中国的教育制度一直以来如同一个板着面孔的老夫子，有着甚为严谨而肃穆的威严。即使长久伴生的改革呼声不绝于 耳，在没有完善的方案与对策出来时，它依旧是强势而不可侵犯的。

　　蒋多多事件是对应试教育的一次对抗，即使反对者们不这么横浇冷水，蒋多多这个火苗也决不可能燃烧起来。应试教 育迎合着一个制度，盘根错节生于这个制度。就凭蒋多多一个“白卷”想拼争什么，实在是不自量力。可是，蒋多多敢于“自 裁”，犹如飞蛾扑火，明知不可为而为之。

　　她的行为固然有损庞大的中国教育制度的原有秩序，可是也使那些反对她行为的人对她投以了充分的关注。

　　当然，这种关注不应该仅限于蒋多多一人，而应该是更值得加以关注的、不可再一日复一日的中国教育制度改革。这 或许才是蒋多多事件的价值所在。

　　生活需要这样的特立独行

　　我们该有怎样的生活态度，是人云亦云，得过且过，还是敢于说真话，做自己认为有价值的事，有如一个性情中人？

　　人往往由于年龄的增长和经历的事情而变得世故且圆滑，原本简单明晰的事实与情感也逐渐异化得复杂而令人莫测。 于是，多数人都生活在一种是与非、真实与虚伪的模糊状态中。因此，那些单纯地想还事实于本相的人，就显得那么地与常态 格格不入，从而成为常人眼中特立独行的人。

　　在中国当下，无论是生活方式或思想形态同质化的现象很严重，无个性地“安全”生活是大多数人的生存哲学。出现 特别的言行就格外引人注目，无论对错，往往非议多于支持。

　　不过，随着网络媒体的快速发展，人们的言论自由度和开放度亦愈来愈高，对“反常规”的事件也更多了宽容的态度 。这使得一些少数人兴起的言论和行为得到了迅速的舆论发展，其中一些对社会有益的或能改善人们思维方式的事件也可能由 此起到超出想象的对社会的推进作用。

　　有相似之处可以借鉴的是，在美国销售超过两千万册的《源泉》，其文学地位并不为美国大学的文学院所承认—虽然 ，这些教授们在上大学时也曾是《源泉》的热心读者，甚至是作者安·兰德的崇拜者。

　　该书之所以具有如此恒久的魅力，其中一个根本原因就在于—它独特的“叛逆理念”是对青年志气的认可，同时它歌 颂了人类的光荣，显示了人类的可能性有多大。

　　每一代人中，只有少数人能完全理解和完全实现人类的才能，而其余的人都背叛了它。不过这并不重要。正是这极少 数人将人类推向前进，而且使生命具有了意义。

　　因此，这群特立独行的少数人虽然并不是主流，也许永远也不能成为主流，但是他们的这种生活态度却是这个社会和 这个时代所不可或缺的。而且，他们当中存在的可敬且可贵的有益价值，也会通过时间的历练而释放出光彩。

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