健康大视野：东西南北中国男人健康调查(3)

杭州男人

　　济南男人

　　温暖的老棉袄(大标题)

　　健康关键词：魁梧 结实

　　文/刘锐

　　他们高大、质朴，穿得不张扬，人也很实在。未必所有的济南男人都像千百年来在人们心中固型了的山东大汉那样的外型和个性，但他们豪爽，高大结实得像一堵墙，能饮、能吼、能闯。(引言)

　　斯人说斯

　　在所有城市的男人中，恐怕最有男人味道的就数济南男人了，他们秉承了北方汉子的爽直、坦诚、淳朴、踏实和见义勇为甚至带点鲁莽的秉性，而这些特点赋予了他们作为一个男人应该具有的阳刚之气，从而使他们在那些胆小的、猥琐的、甚至奸诈的男人堆里如同鹤立鸡群一般。在事业上，济南男人做事勤恳、严肃、郑重、按部就班，他们可以把上级领导安排的任务做得井井有条，结果包你满意。但是同时他们又很少有独当一面的，所以到现在为止，他们能坐上正职的很少。尽管这样，他们持之以恒的干劲和认真的态度得到了所有上级领导和同事的赏识和认同，并最终赢得合作伙伴甚至对手的由衷的赞同和无比的佩服。当全社会的人都在呼唤诚信的时候，济南人自古以来的诚信、忠诚和义气开始在南来北往的人们的口中传播开来，假以时日，也许会有好多公司招聘时专门打出“非济南男人免谈”的招牌来。到那时，济南男人会因为自己的实诚而行遍天下。

　　在友情上，他们大多是仗义的、坦诚的和忠实的，这些个性演化到极致，他们甚至不会顾及后果。在他们心中，情感的东西往往要大于理智的东西。为朋友两肋插刀是他们崇尚的人生准则，尽管事后可能会后悔，但当血往上涌时，控制他们行为的往往是义字当先。当遇上争斗时，他们不会像南方男人那样边指责着、咒骂着甚至边捋着袖子边往后撤退。相反，他们会越凑越近，直至最后的头破血流。

　　点评人 寒野 作家

　　城市标杆男人

　　陈增魁 37岁 山东时风农用车集团职工

　　山东自古就是道德之邦，礼仪之乡，山东男人给人以不善辞令的印象，似乎粗犷豪迈有余，圆滑精明不够。其实，山东人足智多谋，能言善辩，只是很多的时候，他们不愿逞口舌之能而已。但这是一个人人“争先恐后”的时代，你不说人家就不知道你，大智若愚你只能做傻瓜，但很多山东人就是学不会这“自我推销术”。 对于礼仪之邦的山东人来说，道德甚至也成了一种障碍。因为他们固守的是沿袭了几千年的“仁义礼智信”的传统道德，他们没有与时俱进，当他们凡事都以道德准则来衡量时，在旁人看来，就多少有些可笑了。

　　徐振峰 29岁 山东省艺术服务中心学员

　　有些时候，济南男人挺琐碎，琐碎的像一把将要下锅的米。济南男人绝不一定像黑旋风那样暴躁，却一准有那种细致，像张飞粗里的那种细。

　　众多不贪心的女人们都说：如果不贪太有钱的，找个济南男人是亏不了的；对老婆会好，有耐性，顾家。这就够了，还会孝敬老人，还有什么要求呢？如果说济南男人会打人，一定先是打孩子，自家的孩子，那是遗传的，因为小时候挨过老爸的打，定要传给孩子的屁股的。再打人，就是打那些眼里看不过去的坏人了。

　　城市“男”向

　　济南在山东省内的地位比较尴尬，是为数不多的省会城市比副中心城市弱的典型之一。都说济南的男人好,保守而体贴, 身材高大，为人实在，在全国也有着广泛的声誉。美女作家画眉说，济南男人是有着温暖阳光味道的老棉袄。可是，身在道德之乡、礼仪之邦的山东男人的大男子主义作风也是很严重的，和媳妇三言两语不和，就恨不得挥老拳相向，打孩子更是家常便饭。虽然“打是亲，骂是爱”，可是在提倡家庭和谐的今天，打老婆再不是有男人味的表现了，而是野蛮人的行为。希望山东男人脾气温柔一点，对自家女人好一点，“多情未必不丈夫！”

　　青山秀水话江南(大标题)文／计晓舟

　　沐浴的是杏花雨，浸染的是杨柳风，儒雅而俊朗的才子也许是江南的一大特产。江南人被花香和水气围绕着，享受着得天独厚的物产，温和的性格、灵秀的智慧，让南方人具有了雄厚的健康资本。(引言)

　　古人曾这样形容吴越一带的人性格与气候的关系：“南风之来兮，可以解民之愠；南风之熏兮，可以富吾民之财。”意思是吴越一带气候温润，没有北方凛冽的西北风，使这里的人脾气温和，能经商发财。

　　在想象里，江南，永远被烟雨笼罩着，从远处，至近处，淡烟轻雨画屏幽，朦胧一片。重叠着的一帘帘的丝雨，自在飞花轻似梦，以纤纤柔柔的姿态，洒落着，飘散着，将倚窗人的眼底，湿润得淋漓尽致，又模糊得氤氲迷离……

　　生在江南，积蕴了所有的情绪，饱和了无数的沉思，也许，江南人的书气是与生俱来的，也是刻在骨子里的。王干就生在

　　王干曾经走遍了江南大部分地区，大城市，小县镇各有各的诱人之处，王干回忆起江南的一草一木都会带着一种很陶醉的笑容，仿佛是回忆一个很可爱的小友。

　　在江南，王干最喜欢的城市还是扬州，这并不是偏袒故乡，而是因为扬州确实具有独特的魅力。

　　历史上扬州自隋唐以来，即以经济繁荣著称，其地位不亚于今天的上海。虽几经战乱， 但由于地处要冲，土地肥沃，物产丰富，依然是一个发达城市。经济的繁荣促进了文化艺术事业的兴盛。在唐诗里，“扬州”是出现频率最高的地名之一，以至于扬州成为很多人的梦想，那样一个掩映在烟花幕里，用明月、美人、竹林、芍药花组成的旖旎之乡，说它旖旎，它却未免带着一点无奈和哀愁，说它哀愁，它却表现得近乎完美，总之，这个地方很神奇。“十年一觉扬州梦”，“隋炀帝看琼花”，让人情不自禁地联想到历史上扬州的秦楼楚馆，曾经的粉黛之乡。

　　曾经的扬州，是一个流动在水里的清梦，红桥下，每一圈涟漪都漾动着一朵诗花，每一枝荷尖都摇曳着几瓣意象。

　　发展到今天，扬州也极有特色，古文化遗址都保存较好，能让扬州人还继续生活在淮左名都的文化氛围里遥念追思，相比其它的古文化名城，扬州人深知自己的幸运。

　　由于历史的繁华和今天的怀旧，现在的扬州人很懂得享受生活。扬州人都把吃早点当成是一件很大的事情，扬州早上满街都是卖包子的小店，只见每家店里都坐满了悠然自得的扬州人，恍惚间，令人想不起这是什么年代，好像这里不属于节奏快压力大的二十一世纪，好像眼前坐的都是长袍马褂的遗老遗少……这真是个好地方！谁都会喜欢这样的城市，人不太多，也不太少，不会大得麻烦，也不会小得无趣。交通不能太好，这样打工的人多了会乱，可也不能太差，那又极不方便。

　　要有历史，以供回味，但不能太悠久，以免拘泥。要有景色，可不能太偏远；要有文名，可不宜太清高；生活要悠闲。但不应死水一潭，这些，它全有了。

　　文化古迹不会高高在上，它们都十分自然地融合到了扬州人的生活环境里，例如文昌阁一带，那历史的见证就随意地站在路口，笑眯眯地看着人来人往，看着面前起了一座座高楼，看着面前的路变成最繁华的商业街，始终那么和和气气，亲切得象邻家老人，每一条皱纹都写着宽容。

　　离开扬州，王干就到了南京，原来同是江南名城，南京与扬州竟有很大差别。仅仅从南京人对待早点粗枝大叶的态度上，就可看出，南京人生活得并不像他们的山水那么精致。仔细想想可也是这个道理，因为自古以来南京人都面临一种无形的压力，生活是容不得闲散的，与扬州文人的无事可做形成了鲜明对比。

　　唐代的扬州，无疑是繁华似锦，然而，历经五代十国的战乱及宋辽金的三国争霸后，南宋姜白石词称“自胡马窥江去后，废池乔木，犹言厌兵。”连乔木这样的植物竟然都讨厌打仗了！可见，古老的扬州城是经不起战乱的，与仅百里之外同为古城的金陵相比，扬州是胭脂粉气有余，而王气不足。金陵自古帝王家，每逢战乱，中原的皇帝便来此“临安”，乃至于“乐不思蜀”。而扬州，则与战乱时便成为皇帝“偏安小朝廷”的南京恰恰相反，太平盛世时候才繁华，而每逢战乱，不是乔木厌兵，就是骇人听闻的“扬州十日”。用现在的话说，相隔仅百里的两个城市，差距咋就这么大呢？

　　王干也格外喜欢苏州，苏州也是江南的代表城市，苏州人做事情的风格都像做苏绣一样，听说我国有三分之二的

　　其实，苏州是个很诱人的地方，人们对城市各有好恶，但是很少听到谁说不喜欢苏州。 提起苏州，最深的印象仿佛是舌间齿上残存的一点点甜香——也不知道是芝麻糖、牛皮糖还是别的什么甜点心……苏州总让人感觉有糖的滋味：腻得化不开的吴侬软语，甜美可人的水乡女子，玲玲珑珑的古老庭院，让人整个地温柔起来，一边把这块糖小心翼翼地捧在手里，一边又生怕把它化了。

　　苏州是最有灵气的地方，仅仅在一个清朝就出了二十多个

　　至于杭州，杭州与苏州近为比邻，却从历史上开始就存在差异，在现代商场上，吴商与越商的辩论没完没了，越商说吴商小气，吴商说越商莽撞，越商说吴商迂腐迟钝，吴商说越商目光短浅……在北方人看来，吴越一体，都是灵秀美丽的地方，但是深入其中才发现，两地人的思想观念存在很大差异。 王干虽然不懂生意经，不过比较了解吴越商人的异同，深感其中的有趣。

　　杭州，湖光山色并不能说她是小家碧玉。它一样可以很大气的。与苏州相较而言，同是美女，但苏州是林妹妹，杭州就是史湘云。杭州的消费是相当高的，但是杭州却怎么也难称为都市。这是因为整个杭州有一股怀旧的味道。而怀旧并不是特色，而是这个城市深入骨髓的因子，这恐怕也是罗大佑愿意在这个城市开演唱会的原因之一吧。

　　在王干的印象里，江南人因为有水的滋润而灵秀外露，也因为有水所以温文尔雅，哪怕是没有文化的市井闲人，也知道读书写字是好的，也知道闹了别扭不可以动手打架，一定要以理服人。

　　说到江南人吵而不打的习惯，是最让北方人笑得喷饭的。想想两个不相干的人闹了别扭，在不可开交的时候，还能志同道合地抱定同样的信念，那就是一定要以理服人，你说完了我再说，我说完了你接上，一场口角，倒更像是两个人在互相配合。在北方人看来，不动手不足以称为“干架”，吵是比打还要麻烦的一件事。

　　杜荀鹤有诗赞苏州：“君到姑苏见，人家尽枕河，古宫闲地少，水港小桥多”，四句写在苏州，当真是苏州的神韵，其实，这也是以苏州为代表的江南神韵，水一样的灵秀，藏在小巷小船里，让人在无意中忽然就被某些细节打动。

　　水是江南的筋脉，贯通在筋脉里的，是江南人的浪漫情怀：夜深时送到枕边的钟声，春日里清凌的泉水浮起碧绿的新茶，夏季里映日而红的荷花隔水送过来别样的清香。

　　江南是人性化的江南，江南人好静不好动，这也是为什么江南人更喜欢读书的原因。江南是读书的福地，是过日子的福地，也是舞文弄墨的福地。江南，是一幅泼墨山水，空灵飘逸，浸透了墨香，名士是不必谈的，就市井的闲人也是文雅的，搬个小方凳坐在门口，缓缓地用吴侬软语配合上一副诗人的表情，悠长地道一句：“落雨哉——”。这种景象在别处是看不到的。

　　在王干的记忆里，江南人以习文为美，比如说，家家都把写毛笔字当成家常便饭，写得不一定好，但却是小孩必修的功课。王干工作后见到了许多知名作家，也发现，原来江南来的作家几乎人人都懂书法，怪不得古人说“千山千水千文秀”，果然是一方水土一方人。

　　北方人都知道江南人饭量奇小，原先笔者还以为江南人天生瘦弱，遗传的胃口窄小，原来并非这个原因。王干说，江南人以少吃为美，家家教育小孩子都不忘了这一课，吃得多了不文雅而且对身体不好。王干离开江南多年，但是这个饮食习惯一直未变，他认为这个习惯对身体健康大有好处。

　　江南人没有什么特别的养生方式，他们天生就喜欢安静，不像北京的老人早上要锻炼，晚上要散步，空闲时还坚持爬山游泳。但是江南老人的身体状况并不算差，也许生在江南就是一种福气，悠闲快乐，真是过日子的福地。

[上一页]　[1]　[2]　[3]　[4]　[5]　[6]　[7]　[8]　[9]　[10]　[11]　[下一页]