罗真如
昨天是北大爱心社发起的“爱心大巴免费接送学子返校”活动的第一天，凌晨6点，免费的“爱心大巴”就已经开到了北京站。虽然疲惫的返京学子们拖着行李行色匆匆，但是学生疑有诈不敢乘坐，停在站口的“爱心大巴”竟少人问津。（2006年02月17日《北京晨报》）
目前正是各大院校开学，外地学子返京高峰期，北京大学爱心社联合十多所高校，推
出免费“爱心大巴”接站活动，并且还在车上为大家准备了矿泉水和小点心。但是返京学子根本就不相信天下真有免费的早餐，犹豫再三后还是决定去挤公交车回学校，爱心社社员们对此现象显得颇为失望和不解。
这不由得让人想起了秦朝的商鞅，战国时，秦孝公启用商鞅变法图强，商鞅为了让人相信他变法是真的。就在城南竖起一根三丈高的木头，说，谁能把它搬到北门去赏金十两。没有人相信这是真的，当然没人去扛木头。商鞅一直把赏金加到五十两，终于有人抱着试一试的心态，把木头扛到了北门，商鞅当场赏赐了这个人五十两黄金。于是，百姓议论纷纷：商鞅言而有信，他的命令一定要执行。商鞅开始颁布变法条令，取得了成功。这充分说明某些时候信任的是得失成败的关键。
中国向来是不缺少信任的。秦朝开始就实行“分郡制”，宋朝就出现了纸币的雏形——交子，山西票号曾将分号开至欧洲，如此等等，若没有信任，这些怎么可能出现？曾几何时，神州大地信任处在危机四伏之中。熟人出现信任危机，“杀熟”现象俯拾皆是；家庭出现信任危机，亲子鉴定如火如荼；社会出现信任危机，政府公信力屡屡遭到质疑。你购买商品，面对诱人的折扣，可能怀疑这是假冒伪劣；你走在大街，看到陌生人的微笑，可能怀疑人家心怀不轨；你遇到乞讨者，往往认为其中有诈，不肯伸出援助之手。整个社会到处充斥着“害人之心不可有，防人之心不可无”的谆谆教诲。这究竟是现实的无奈，抑或是社会的可悲？
在转型期社会，象北大这样遭遇信任危机可谓见怪不怪，其后果充其量不过是一场爱心行动的失败。但我们的问题是：现在，旧的体制业已打破，新的社会运转体制尚未完全建立，新的社会规范也没有真正建立起来，整个社会的信任体系呈现出青黄不接的状态，在这种社会背景下，如果全社会普遍缺乏信任，处于信任危机之中，我们将如何面对？
