明末万历年间，后金大举入侵，朝廷文臣武将闻风丧胆，地方守官纷纷逃命，后金轻而易举占领了辽东七十多座城池。正当危机之时，袁崇焕自告奋勇，自愿率军出守辽东。几年时间，不仅巩固了辽东领土，而且大力发展经济，一时辽东成为人人向往的一片乐土。没料到，崇祯皇帝听信馋言，误中努尔哈赤的反奸计，将袁崇焕召入宫中，以叛国罪秘密处死，由此大明江山顿呈瓦解之势，三百年基业毁于一旦。待后来的南明小朝廷明白真相时，已铸成千古遗恨。袁崇焕在临刑前口占一诗曰：

　　一生事业总成空，

　　半世功名在梦中，

　　死后何愁无名将，

　　忠魂依旧守辽东。

　　这样的诗句，祭以诗人的鲜血和头颅，除非铁石心肠，否则，没有不为之动容的。和这样的操守气节相比，刘禹锡的那点委屈又算得了什么！更令我们欣慰的是，在中国历史上，具有这样凛然气节的文人，是一个蔚为壮观的浩荡队伍，他们是支撑中国几千年历史的核心力量。

　　古今中外，没有哪一位伟大诗人不是和时代命运紧紧联系在一起的。仅以唐代而言，早于刘禹锡的李白，曾写下了“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血渗野草，豺狼尽冠缨”(《古风之十九》)的诗句，表达了对安史之乱的愤怒声讨；至于杜甫，且不说他的“三吏三别”，仅一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士具欢颜(《茅庐为秋风所破歌》)”，就使世人无不肃然起敬；与刘禹锡同时代的白居易有《买花》、《卖碳翁》，晚唐的杜旬鹤的《山中寡妇》、《田翁》等等，都深深表达了他们对劳动人民的同情和对统治者的批判。再往后，宋代陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，文天祥的“自古人生谁无死，留取丹心照汗青”等诗句，每每使心忧天下的爱国志士读来泪下；而清代的郑板桥“些许吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的句子，又使他治下的臣民感受到了多少仁政的温暖！

　　假若刘禹锡不是陷于官场上的人事纠纷，不是斤斤计较于个人的得失，不是过于狷介竣急，而是丢掉个人恩怨，敞开胸怀，放眼天下，多对社稷兴衰、国计民生予以关怀，凭他的灵气，相信他定会写出更为壮美的诗句，其水平当不让李杜。

　　人品和文品，虽然不能划等号，但是，抛开艺术造诣不论，文品上不去的，人品绝对好不到哪里去。唐代武则天时期有一个写诗好手叫宋之问。他写诗力求工整，对近体诗的形成、发展作过贡献。他“近乡情更怯，不敢问来人”的诗句，是那样的蕴藉含蓄意味深长，使许多描写乡情的句子黯然失色。但是他谄媚权贵，卖友求荣，劣行累累。他曾极力巴结深得武则天宠幸的张易之、张昌宗兄弟，不惜为张易之捧尿壶。他还恬不知耻地向武则天自荐自身，试图让武则天尝尝他的雄俊男风，以达爬升的目的。结果，武则天当众嘲笑他缺乏自知之明，连自己口臭都不知道，以致使他终生蒙羞。如果了解了这些卑鄙行径，再读他那些诗句，请问还能有美的感受吗？

　　当然，刘禹锡无论在人品还是文品上，都不可与宋之问等量齐观。但是，受个人情操和思想境界的制约，使刘禹锡的诗作没有达到完美的最高境界，却是一个不争的事实，也是让后世文人痛心扼腕的历史遗憾。

　　(编辑：独孤)

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