作者：廖保平

　　不管是遗书还是博客，卢武铉的文字里丝毫也没有透露出中国贪官那种“受害者心理”。某些中国贪官被绳之以法后，把自己违法犯纪，说成是“屈服于习惯势力”，“手中掌握的权力太大”，“平时对我监督不严”等等。

　　2009年5月23日，韩国前总统卢武铉跳崖自杀，自杀之前留有遗书：

　　“受惠于很多人，却让很多人因我而受难，往后将还有承受不完的痛苦。剩下的余生只会是别人的累赘。健康不很好，所以什么也不能做，就连书也读不下去，字也写不成。

　　不要太过于悲伤，生和死不都是自然的一部分？

　　不要道歉，也不要埋怨谁，都是命。

　　火葬了吧。然后在家附近的地方立个碑就足够了。这是酝酿了很久的想法……”

　　卢武铉在遗书中还表示：虽然在金钱这方面，出现了很多批评我的声音，但我可以说是清清白白的。在遥远的未来，历史会给我一个公正的评价。

　　遗书已经被韩国警方确认无造假痕迹，警方表示，卢武铉写完遗书后要求去散步，随后跳崖自杀。

　　卢武铉的遗书既像是给亲人写的，又像是给国民写的，充满了深深的自责和无限的忏悔，觉得自己愧对了曾经支持他的选民，当然，也许是因为自己的“管教”失误，或是太多无法言说的原因，还连累了自己的亲人，即便他认为个人在经济上是清白的，也脱不了连带的责任，在巨大的制度问责和道德威压之下，他觉得自己已经成了“别人的累赘”，与其苟活，不如以死谢天下，表现出很好的道德良知。

　　这个韩国男人就这样，以纵身一跳为自己的人生画上了一个悲剧的句号。

　　正如卢武铉在遗书中所说，“这是酝酿了很久的想法”，卢武铉早就“去意已决”。据媒体报道，在5月22日，卢武铉就写下了“告别的博客”，他在那篇博客中表达了强烈的绝望感。他说，“对于已经查出的事情，作为前任总统，我的名誉和道德信赖已经彻底完了……现在我卢武铉已经不是大家所追求价值的象征了。”

　　不管是遗书还是博客，卢武铉的文字里丝毫也没有透露出中国贪官那种“受害者心理”。某些中国贪官被绳之以法后，在叙述腐化堕落的心路历程，总结执政为官的经验教训，或是写下万言书时，总是喜欢扮演成受害者的样子，把自己违法犯纪，说成是“屈服于习惯势力”，“手中掌握的权力太大”，“平时对我监督不严”等等。

　　有了这样的“开脱之词”，就不会有深刻的忏悔，更不会知耻后勇，以死谢罪，而是找理由来洗刷自己的罪名。然而细想，中国贪官的这种“受害者心理”也不是毫无道理，他们自己都能觉察到，一旦当了官，“手中掌握的权力太大”，就没有人来监督了，想怎么弄权就怎么弄权，想怎么谋利就怎么谋利。一个立志做清官的好人，最后变成了自己所讨厌的那种人，他除了自责，也会责他。

　　但卢武铉只能自责。自曝出丑闻以来，卢武铉面临着舆论的巨大压力，除了大量的报道和评论，他的住处也成为媒体蹲守的地点，他甚至自嘲说他“成了媒体的囚犯”。卢武铉曾在自己的博客上写道，“我的房子就是一个监狱，把我的后院还给我。我甚至一步也不能往外走，没有人能来看望我，因为大队媒体记者和摄像机堵在我家门口，他们在监控每一个前来看我的人”，他甚至在告别博客中呼吁，“尊重他作为一名嫌疑人的权利”。

　　但是，他没有将腐败丑闻归咎于“屈服于习惯势力”，“手中掌握的权力太大”，“平时对我监督不严”等等，总之是没有理由将这一切推给制度。因为，民主与法律对腐败绝不能容忍。

　　卢武铉的自杀，如果作为一个视名誉重过生命的人的逝去，我们要表示悲伤与敬佩，如果从建立一个透明民主的政治制度来讲，卢武铉被秋后算账，也许是一个进步，虽然他的自杀让这一进步染上悲壮的色彩。