马云为什么不愿“愚蠢地捐了”

　　文/新浪专栏 观察家 刘雪松

　　天津爆燃事故中，被逼捐的网友差点把网门给砸破了的马云，一个多月后在北大首届社会公益管理硕士项目开学典礼上，将自己的公益慈善观毫不掩饰地传递给了社会。显然，马云是有备而来。

　　很多媒体摘取了马云演讲中“花钱比挣钱难太多”，作为新闻的看点。这给向来只看标题不看内容的网友，似乎又抓到到了讥讽的把柄，觉得做了铁公鸡的马云还在卖乖，实在虚伪得可以。很多网友就是这样，你要是像陈光标那样高调捐款、并且哪儿有灾难哪儿就有他高调的身影，他们会骂你是“骚包”。但是你要是个数一数二的富豪，灾难面前没见你出点豪血，他会说你连国都不爱，不配做中国人。当然，这并不意味着你真把国籍给改了就没人惹你了，即便你撤个资什么的，都会有人对你呵责：不能让他赚了钱就跑了。这是题处话，就此打住。

　　其实马云在北大的演讲中，真正传递出来的信息有些“敏感”，尤其是一句“不能愚蠢地捐了”，有点性情中人的味道，但不无深思熟虑，切中时弊。

　　要说“愚蠢地捐”，作为2014年度总捐赠高达145亿、高高占居胡润慈善榜“中国首善”榜首的马云，恐怕早就“愚蠢”到家了，但人们并没见他高调过，也没见他后悔过。因此，马云所说的“不能愚蠢地捐了”，应该指的不是不捐，而是怎么个捐法。

　　“不能愚蠢地捐了”，应该包含了至少两层意思。一方面，与比尔盖茨相比，对于他这个年龄、他所处的中国社会来说，通过财富的扩大再投资、解决更多人的财富以及就业问题，比脑袋瓜子一热的激情裸捐，意义来得更深远。这是一种责任，是一种使命感。很多人可能觉得马云这是在寻找借口，是在自圆其说，实际上是在用自己的眼界，打量这个创造互联网奇迹和财富奇迹、中国人生活方式转变奇迹的人物眼界。这种差距，可能需要时间去弥补、去对接。这是后话。

　　马云的另一层意思，应该是一种对中国慈善事业在运作机制、人才储备、慈善精神等方面的批判、或者说是信任程度有限。这是整个社会都在反思与质疑的问题。只不过今天这个想法，马云通过含蓄的方式表达了出来，但他依然触到了中国慈善事业的痛处。这也是马云的这次演讲未能遭遇太大的反弹的原因之一。

　　马云昨天的演讲，虽然有着被逼捐之后的针对性，但可以视作是马云个人、对当下中国社会公益慈善事业所深思熟虑的想法，有建设性，也有批判性。比如他说，“你捐对，不捐也对。但是你自己不捐让别人不捐那是错的”。又说，“任何一个国家，今天不会因为明天的捐款解决了巨大的灾难问题”。这些话，如果你用传统概念上的道德标准去评判，可能血都会被难除气出来。

　　但是，道德的分量不是仅仅用捐款的数量来称量的。批判也是一种道德的传递形式。如果揭示问题的本质、并且由此而推动这个社会的进步与完善、改变慈善事业停留在民众为包括人祸在内的灾难无限止的买单状况，这个慈善才是真正意义上的道德境界。

　　综观去年的慈善榜不难看出，马云作为去年的中国首善，不只是与排在第三的“国民老公”父子俩的4.4亿拉开了超大的距离，从他捐赠在环境、医疗、教育和文化等方向上，也能看出马云不愿“愚蠢地捐了”的慈善价值取向。马云的公益慈善观，在价值观多元的当下社会，不可能人人都认同并接受。尤其涉及到道德层面的事情。中国社会，连一个老人倒在地上要不要扶，都争得不可开交，更何况是一个中国的首富在要不要捐、怎么捐助慈善这么敏感话题上的个人观点。

　　马云敢把这个话题摊开来，把自己的想法说出来，在中国社会已经非常需要勇气了。所以套用网上一句话，非喜勿喷。