作者：刘洪波

　　“多好的群众啊”，这是很著名的感叹。这样的感叹，感叹着些什么呢？

　　一个企业破产了，大家都下了岗，但是“大多数职工非常通情达理，许多一辈子为工厂作奉献的老职工尽管生活困难，却从不给工厂添乱，都是自谋生路”，领导非常赞赏地说，“多好的群众啊”。

　　洪水来了，一些地方要泄洪受淹，一家损失至少上万元，但是“为了更多的人生命财产安全，要在这里行洪，俺没说的”，农民噙着眼泪地说，受了损失却“无一例外地支持上级决策”，大家交相噙着泪地感叹：“多好的群众啊！”

　　一个干部被派到乡下，那里生活很苦，为了给干部刚生产的妻子补充营养，群众在山上守了一昼夜，逮着一只野兔，给干部家送上。干部多年后回想起来，还是很动感情地说，“多好的群众”，他们自己挨饿受苦，心中想着的，首先是干部。“多好的群众”，大多类此。冤死不告状的，有病干重活的，无偿却奉献的，遇暴不反抗的，等等，都在“多好的群众”之列。

　　然而，“多好的群众”，又总是“素质差”的。与“多好的群众”之感叹差不多同样著名的一个说法，就是“群众素质差”。“群众素质差”有何为证呢？例子太多了，文明生活方面的，有随地吐痰，说话带粗口，上街光膀子，走路不看红绿灯等等；政治法律素质方面的，有“不会用法律手段保护自己”，不学习法律条文和政策，随便受人欺负；文化科学知识素质方面的，有病了不上医院，采取“小病挨，大病死”的办法，种田不科学等等；经济素质方面的，有不敢闯市场、只会摆地摊等等。还可以举出很多少个方面，总起来看是各方面素质都差得很。

　　但实话讲，正是“各方面素质差得很”，他们才配去当“多好的群众”。以为评价“群众素质差”，就一定是要其素质高起来，恐怕是有些天真的。某些方面的素质是要高起来的，例如光膀子不得上街之类的素质要高起来，否则怕人说“怎么就管着这么些低档次的群众啊”，管群众的人也显得不高贵是吧。但有很多素质就不一定要高起来了。“多好的群众”，素质是不能不差的。这样既可以使事情办不好有永远的顶缸预备队，又可以使“什么都和群众商量，就什么事也干不成”的座右铭显得很是真理。

　　一个“群众”(这话很别扭，按说群众至少要是一群，但现在也可以说一个了，因为群众用来指称一种个人身份)，素质如果真的高起来了，又怎样呢？别的不说，至少是当“多好的群众”就会大大降低了机会。“高素质”预示着“不好管”，那真是再麻烦不过的事情。

　　这事情，我有一个例证可以提供。最新一期的《南风窗》杂志主题是“和谐新乡村”，其中有一个部分调查了湖南衡阳县一些乡镇上农民的维权行动。一些农民对“只有收钱时才意识到他们存在”的基层政府进行了抵制，他们自己推举农民代表，从事上访活动、宣传农村政策、阻止非法收费、索要退还不当收费款。这不能不说是“素质提高”的表现，但基层的干部则认为这些人是刁民，“别有用心”、“专门和上级作对”，甚至“有政治野心”。素质高起来了，就只能让人感叹“多么难缠的群众”了。

　　正反两方面的情况，可以归一个总：素质差的群众，正适合让人感叹“多好”。对驱使起来很方便的人感叹“多好”，我相信那是很由衷的。虽然叹完了“多好”，又来骂一句“素质差”，看起来不太地道，但从很大程度上来讲，却说的完全是事实。“素质差”可以成就“多好”，“多好”需要“素质差”，这是一种现实的“群众观点”。