王一扬：我想表现70年代低物质感

　　胥会云胡颖／文 小武／摄

　　和所有喜欢画画的孩子一样，王一扬最初想成为像罗丹那样的艺术家。而在学服装设计之前，他则一心一意想成为平 面设计师。最终因为学校变更专业，取消了平面设计，所有人都改学服装，特别害怕缝制衣服的王一扬最后还是一头栽进了“ 裁缝”的行当。

　　从“逸飞”到“素然”，王一扬现在是个有名的“裁缝”。

　　两次成名的机会

　　1992年从中国纺织大学(今东华大学)毕业以后，王一扬留校做了5年的老师。直到1997年凭借着“兄弟杯 时装设计大赛”上的出色表现，被陈逸飞相中，成为尚未出世的Layefe(逸飞)女装首席设计师——当时他27岁，还 是个默默无闻的年轻人。

　　“进入逸飞是我事业的转折点。我被稀里糊涂地推到了主设计师的位置上。”在逸飞公司五年的摸爬滚打，让王一扬 从一个小老师转身成为一个职业的设计师。

　　1999年沙宣的选择再一次让王一扬声名鹊起。美发大师沙宣为了筹备“99/00秋冬季沙宣发型展示会”，在 世界各地寻找时装设计师的作品来配合发型创意，中国内地惟一被选中的是王一扬的作品。在这次展示会上，孟广美作为亚裔 女性代表，身着由王一扬设计的逸飞品牌时装，在新闻发布会上发言。展示会后，沙宣评价他为“中国最优秀的青年时装设计 师”。

　　王一扬坦言，被沙宣选中出乎他的意料：“因为自己并不习惯于被冠以一个什么样设计师的头衔，我想是逸飞很有影 响的几场时装秀引起圈内人的注意。”

　　他的素然时代昭化路，素然服装公司。

　　2002年，王一扬辞去了逸飞的工作，与朋友合开了这家公司。

　　“逸飞公司在发展，但是发展不一定和我合拍，所以想自己出来开创完全体现自己想法的品牌。我需要自己的空间。 ”

　　眼前的他不再是“逸飞”时那个长发青年了，留着短寸平头，只不过还是偏爱黑色，即使是炎热的八月天，仍穿着一 件宽大的黑色长袖T恤，一双黑色的布鞋。

　　从“逸飞”出来自己干的王一扬，依旧把“ZUCZUG(素然)”的购买人群定位在月收入5000元以上的白领 ，这是上海高级女装的中坚客户群。只是“我现在做的ZUCZUG，从产品的设计思路及控制上来说，比当时在逸飞所做的 更为成熟。”

　　如何将初创品牌ZUCZUG(素然)快速推向中高端市场？王一扬把目光惟独瞄准了“伊势丹”。

　　准确的服装定位、明确的市场销售目标，如今一件简单上装就要1000多元的ZUCZUG，稳稳守住梅龙镇伊势 丹和华亭伊势丹两块阵地，同时在全国拥有近十家专卖店。

　　2004年4月底，ZUCZUG上海第三家专卖店在复兴西路开张了。王一扬自己设计店铺、家具和产品陈列。在 这家店里，他还开发了一个新的设计系列“茶缸”(CHAGANG)，希望能用另一种方式来思考和设计衣服。

　　1970年代低物质感

　　即使已经成为高级女装设计师，王一扬仍然认为自己谈不上对女人有多了解，只是能熟记那几个标准的三围尺寸，以 及做裁缝所需掌握的婆婆妈妈的事儿。

　　在他看来，智慧和善良的女性是最有魅力的，而衣服本身的美并不重要，能衬托出穿着者内在魅力的衣服才是最好的 设计。

　　所以，他的设计，不管在逸飞女装还是素然，保持了“独立、成熟、素雅但不失活力”的风格。

　　同样，ZUCZUG也没有具体含义，Z和U的连贯造型象征着对纯粹和内在吸引力的追求，用不露声色的设计衬托 穿着者的原色魅力。

　　“我出生在1970年代，像姜文的那部电影《阳光灿烂的日子》所表现的，那是个低物质的时代，我始终认为那个 时候‘特别中国’，我没有办法回避那个年代对我的世界观和价值观的影响。我做这个店，就是想把1970年代的感觉表现 出来。”

　　“我不是一个非常极端的人”

　　在他狭小的休息室里，记者与端着搪瓷茶缸喝水的王一扬交谈了整个下午。

　　从地板上堆满的CD唱片谈到墙上贴的设计图纸，从时装谈到美食。谈起他的衣服，他会很自然地告诉你，这是路边 摊买的，很便宜。

　　王一扬不喜欢泡吧，不喜欢夜生活，几乎不参加社交圈的活动，自称静下来时最惬意的享受莫过于一个人把灯都关了 听音乐。“我想我不是一个非常极端的人，当然也不能说内心很规矩，那就得改行了。”

　　处在时尚圈中的王一扬自认为并不时髦，因为时尚更多是一种内心的、充满活力和创造力的东西。一个很时尚的人外 表未必很时髦，而一个很时髦的人可能内心里并不时尚。“最初我觉得服装设计只是时髦和青春的行当，但随着时间的推移， 我发现，服装设计不仅仅是穿衣打扮的问题，也可以是一种表达感受和思考的方式。不过我自己仍然做不到这一点。”

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