刘洪(江苏)
《地狱之门——与李真刑前对话实录》日前出版，被誉为反腐秘笈，在京冀等省市中高级干部间争相传阅，评价极高
。据说这是一本警示教育的好教材，有警钟长鸣、防微杜渐的作用。
笔者未及得见此书，但从媒体此时和此前透露的信息，感觉李真的刑前忏悔，从本质上说不过是为求生而作的最后一
秀，吐露的是否真言，大可存疑。所以现在这本书，诚然可以给出许多启示，供反腐决策参考，但警钟在何处长鸣，仍需深思
。
李真在书中叙述了他如何从想成为“焦裕禄式”的县委书记蜕变为一个贪污腐化分子，把自己的折戟沉沙归结为世界
观人生观的变化。对此，如果我们顺着他的反省思考，警钟只在所谓“世界观人生观”问题上长鸣，那就实在是被李真误导了
。
即论当初，李真为实现其“封疆大吏”的理想，不失时机地抓住一切“关系”，并充分开发巧妙利用之，“削尖脑袋
上”，其原来的“世界观人生观”可能是“一心想当焦裕禄”吗？——其实，笔者认为，他或许从来就没有过书中所言的这个
曾经“高尚”的想法。
世界观人生观，在人的心里，看不见摸不着，把吏治廉正的希望寄托于此，无异缘木求鱼。李真案真正值得我们思考
的倒是，为什么他“削尖脑袋上”就能上？为什么他搞腐败呼风唤雨总能心想事成？最重要的是，如何才能在制度层面上使“
李真”们一筹莫展，欲求腐败而不可得？
所以，真正的警钟长鸣处不在所谓的“世界观人生观”，而在制度建设。
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