作者：周广生
众所周知，我们国家有56个民族，有31个省市自治区，大家共同生活在这片国土上。若问我们各民族之间、各省市之间是个啥关系？如果把我们中国比作一个大家庭的话，各民族、各省市之间，就是兄弟关系，情同手足，密不可分。正因为我们都是一家人，都是亲兄弟关系，所以，我们才应当紧密团结，相互友好、尊重、支持、合作。只有这样，才能和
睦相处，真诚团结，共谋发展大业，构建和谐的社会。不然，如果互不尊重，互不服气，互相指责，互相埋怨，互相找茬，那肯定是另外的一种局面，不免产生和增加排外的心理，相互缺乏诚心，缺乏理解，没有礼仪，没有亲情，发展下去，必然增加仇视，加深矛盾，于己于人于国家都不利。这是一个非常浅显地道理，也是一个非常重要的需要达成共识的真理。
如果朋友接受了这个观点，作为兄弟省市之间，就应当多说有利于团结友好的话，多做有利于团结友好的事，坚决不说不利于团结友好的话，坚决不做不利于团结友好的事。可是，近来有些人由于种种原因，要么是出言不逊，要么是显露风头，要么是出于个人恩怨，要么是为了一己私利，时不时地就做出了伤害兄弟省市感情，丑化兄弟省市人格的不良言语和行为。比如，最近几年时常不断在媒体上讽刺、妖魔化河南人，贬低、丑化河南人，甚至在深圳警方打出条幅歧视河南人等，都是属于不利于团结友好的现象。尤其不能让人容忍的是，一些媒体单位包括报刊网站，连篇累赎地刊登丑化河南人形象的言论文章，这更是不应该发生的。无论从哪个角度上讲，这些做法，都是缺少责任感和社会感的表现，如果再讲重一点，都是违背中央关于加强各民族人民团结的精神的，是应当立即禁止的错误行为。
要讲到有人丑化河南人形象的事，不能不让人想到有人曾经写的一本书来，叫做《河南人惹谁了》。写这书的作者自身，听说也是个河南人，可能他写作的本义和出发点，也是良好的。但使他意料不到的是，这本书对河南人的形象，不但没起到好的有益的作用，而且更加加剧了某些别有用心的人对河南人的反感和丑化心理。为什么人家不领这位作家的情？为什么这本书对树立河南人的形象没有起到好的有益的作用，而倒成了外省人饭后茶余的笑柄？现在回过头来看，主要是作者站得立场和角度的问题，他写《河南人惹谁了》这书的主题格调显得不高，因为，他也犯了把中国一个大家庭的人分成了这里人那里人的毛病。把中国这个大家庭里的人，硬要分成河南人、北京人、上海人、天津人、广东人……，这不符合识大体顾大局的思想。中国人就是中国人，在中国绝对不宜再按各省市或各民族区域分这里的人或那里的人。这才是有利于国家团结统一的思想和言行。我们相互之间，都是兄弟加朋友，我们没有任何理由相互指责，更不允许相互讽刺、贬低、妖魔化、丑化对方。
我为什么说不赞成把中国人按省市或民族区域分成这里的人和那里的人？为什么提出拿河南人说事就是拿中国人说事？也不是全在讲国家团结统一的大道理，其实，现在我们无论工作或是生活，无论是经营或是从事教育，无论是搞科学研究或是从军服役，全国各省市地区，各行各业，上海人、天津人、河南人、广东人等，实际上早已形成了你中有我，我中有你，共同生活，共建国家美好家园的大格局。比如，以首都北京为例，就说有50年以上历史的土生土长的北京人，占现在北京总人口的多少？据说，现在北京常住人口加上外来务工的流动人口，已有1600多万人，而这里面有多少真正的北京人，谁又能说得清楚？因此，在现在的北京市人口里面，恐怕祖籍是全国各地省市的人都有。上海市、天津市、广东省、河南省等，也是如此，其中都有居住几十年以上的外省市人。如果按原籍说谁是哪里的人，已经很不准确了。再比如，以人民解放军为例，数百万部队军人，也是来自全国各地，五湖四海，我们总不能说要分成北京军人、上海军人、天津军人、广东军人、河南军人吧。如果在部队里常讲北京军人、上海军人、天津军人、广东军人、河南军人，一是不允许，二是低俗，三是影响团结，就要挨批评。
我以为，在中国这个大家庭里，叫这里人那里人，或去妖魔化、丑化谁，问题的严重性是，打击面太大，直接影响各行各业、各个领域、在各个地方工作的原籍是某一个省市的人。比如，如果允许丑化河南人的形象存在，让人看了听了，无论在北京，还是在上海、天津，还是在教育领域，还是在人民军队里面工作生活的祖籍是河南的人，心里不舒服，不但影响情绪，而且影响工作，更影响团结。因此，在媒体上丑化某一个省市或地方的人，这实际上是一种极不负责任的拨弄是非的行为，是缺乏文明和修养的具体表现，也是违背公民道德的表现。
因此，建议媒体今后能禁发关于评论丑化某省市人的不健康的言论文章，同时把它作为一条纪律执行。
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