作者：吴祚来

　　贴吧之热，在于兴趣。共同的兴趣导致某一贴吧人头骤拥，人声鼎沸，一人唱来万人和，一人贴来万人跟。

　　“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭”，看似空贴，只有贴题，没有任何具体内容，但它的标题本身就是内容，对于中国青少年甚至每一个中国人，妈妈喊你回家吃饭，都具有无限大的语境空间，每一个人都会感同身受，都可能会想象出一个与自己相关的情境。

　　一群贪玩的孩子在一起玩游戏，或在网吧里上网，如果突然响起“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭去”，整个场景会是怎样？其一，每一个人都觉得正常，一些人会暗思忖，会想到自己妈妈会不会喊自己回家，或者自己完全离开家庭了，已不存在妈妈喊儿回家这样美好的麻烦事。其二，被妈妈喊回家的孩子在游戏场中，会临时出局，甚至会影响到其他孩子的游戏状态，其他孩子也会考虑自己该回家吃饭了。

　　复杂的潜意识会投影到网络空间里，成为海市蜃楼一样的美妙景观，所以百度贴吧里就出现了巨高的贴楼，数以百万计的网民前往看热闹，数以万计的网民跟贴，真个是万丈“贴楼”平地起。“受众创造文化”，名作名著都是受众创造出来的，因为受众不断地阅读吟诵、阐释，遂使竖子成名，这是接受美学的理论。贴吧里，每一个看贴者都是受众，百分之一或十分之一的看贴者会进行跟贴，再创造或无限延伸，场面顿时蔚然大观起来，汪洋滋肆，令人叹为观止。

　　我们看到，跟贴者千姿百态，一些人扮演贾君鹏家人，整个家族应有尽有，或劝其回家，或数落贾君鹏上网成瘾，而那些玩过同样游戏的网民们，心中则另有一层滋味，他们想玩的游戏可能遭禁，他们借一个贴子，共享一个药引子，给自己治疗心病。围观者起哄者们，管不了那么多的事情，他们贴上电视主持人的影像，下面写上播音词：贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭去，各种各样的PS(剪辑拼图)随之大量出现，恶搞与戏谑，成为另类风景。我们想不出第二句话，具有如此巨大的共享性，它的隐秘之处还在于，它唤起了人们心中某种童年时代的记忆。也正因此，我写了一篇谁人不是贾君鹏，一些网友跟贴说，看过文章使他泪流满面，这句话碰撞到了他心灵最柔软处，使他情不自已。

　　一万个看贴者会有一万种心情，当代网络中出现的跟贴文化，与脂砚斋点评《红楼梦》有什么不同？文化传统、文化名作都是跟贴、点评跟出来的，点出来的，正是无数人的复述跟贴演绎，才形成彗星扫北斗这样的奇观，过去的文化时代是由北斗星来指引的，极个别的星辰被众星相拱，而网络时代，一个网民唱出一个简单的发声，可能会激起网络空间的巨大回应，所以，贾君鹏回家事件，不是一个小事件，而是网络文化生态中的重大标志性事件。

　　跟贴文化，正在形成自己特有的网络力量，我们要体察它背后的网络民意，更要尊重它作为一种新文化现象的文化价值。遗憾的是，百度相关贴吧将这则名贴关闭，陌生的力量如果无害，那么就不应该对它恐惧。

　　□吴祚来(文化学者)